原标题：学会情绪管理 别让心情不美丽
（优活健康网编辑部／综合整理）经验到乐受时，我们随即生起情绪化的贪执，而当那份乐受消退，又渴求再度体验那份乐受，当我们经验到不愉快的感受，则萌生厌恶，自然而然觉得不高兴，想要摆脱那份不快的感觉，內心的平和因此再度受到干扰，当我们的感受是中庸的，不苦不乐或者不感兴趣，则会生起无明（无知）：漠视周遭发生的状况，也不想去面对真相。
心理不满足 应有尽有却不快乐
小时候你或许喜爱或渴求冰淇淋、巧克力和蛋糕，你会想：“等我长大以后，我想要吃的冰淇淋、巧克力和蛋糕就应有尽有了，到时我就会很快乐！”现在，你想要的冰淇淋、巧克力和蛋糕都一应俱全了，但你还是不满足。
由于这些都无法令你满足，所以你就决定要有一部车子、一栋房子、一部电视、一位先生或太太，你还要有几个孩子和一份好工作，认为那样一来，你就会快乐了，现在，这一切都应有尽有了，你的车子却成了一个麻烦，房子是个麻烦、先生或太太是个麻烦、孩子也是个麻烦。
肤浅的看法、观点 使得看不到真相
你领悟到：“噢，这不是满足之道。”于是，你想要找到治愈不满足的方法，但是，现代的医药虽然可以减轻身体的病痛，却永远没有办法治愈不满足与未驯服的心。在目前所知的药物当中，没有一种药物能够带来满足，更糟糕的是，就算登上月球，你还是没有办法逃避问题。
我们不满意自己，不满意别人，也不满意外面的世界，这份不满意好比一片汪洋大海，问题在于，我们不能如实地接受自己的现状，也不能如实地接受别人的现状，我们但愿人事物都不是现在这个样子，因为我们不了解现实的本质，我们肤浅的看法、僵固的观点和颠倒见，使得我们看不到真相──我们到底如何存在。
得到满足 不该依靠外境
我们必须学会此一认知：人类所有的问题都是我们自己制造出来的，我们不应该归咎于社会，不应该怪罪父母、伴侣，或者怪罪老板、朋友，我们不应该怪罪其他任何人，正如我们是自己所有问题的创造者，同样地，也要由我们自己去创造出自己的解脱、自己的欢乐，其实，达到至极大乐的解脱所需的一切，当下就蕴涵在我们的身心之內。
禅修破除“满足依于外境”的信念，禅修为不满足的心带来满足，甚且粉碎“只有依靠外境，才能够得到安乐”的看法或信念，只要你正确地了解修行的原则，并付诸实修，便能在自己的生命中找到更大的满足，让生命更有意义。（本文摘自／巧克力吃完了：实用佛教心理学／法鼓文化出版）
资料来源：http://www.uho.com.tw/hotnews.asp
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