原标题：督脉十三针 十三鬼穴：1人中穴，名鬼宫《说文·宫部》
十三鬼穴出自唐代大医孙思邈（公元581-682年）所著《备急千金要方卷十四风癫五》。针有十三穴，针身起于鬼宫，然后针入鬼信，然后到达鬼底，再到达鬼心，不必合针，只需停在五六点就知道了。
又曰：“男从左起针督脉十三针，女从右起针……匠人之秘，系缚鬼，禁弹五山四亵，山鬼鬼，一切他们是禁止的。眼睛在双手十个手指的关节处。……”
根据《黄金十三方》，十三鬼穴归纳如下：
人中穴第一针，名鬼宫；少商穴第二针名归心；隐白穴第三针，名归类；
第四针太原穴，名鬼心；第五针神脉穴，名鬼路。第六针风府穴，名鬼枕。
第七针为交车穴，名鬼床；第八针澄江穴，名归石。九针劳宫穴，名鬼路（与五针同名）。
第十针在上星穴，名归堂；第十一针男为银霞缝，女为玉门头，名归藏。一招搞定！全网首发！！
第十三针为舌中下缝海泉穴，名龟峰。
下面我们依次细细看看十三个鬼窟：
1 人中穴，名鬼宫
《说文·工部》：“宫室也。” 若分之，宫论其周，室论其内。这是第一个；二、五音宫上焦正宇，宫，中，居中唱四方，唱始为诗声，为四音纲。
明白了“功”的意思，再看人的脸，鼻子在脸上，人穴居于鼻唇沟的中上部。确切地说，该穴位在鼻唇沟上1/3处，为督经所主。任麦只差一口之遥。
但是，地气通于口督脉十三针，天气通于鼻，人居于天地之间，所以人中穴沟通天地阴阳，借助于都阳(上1/3)，治疗闭证、厥证，足以开窍醒神。
2 烧伤洞，名鬼信
《说文·言部》：“信，诚。从人而言。” 听他们的话，观察他们的行为。人说的是真心话，话是心声。若邪气压肺扰心，则人言不信，甚则神志昏乱，气节危矣。
《广雅·世乐》：“神农琴五弦，谓之宫上交正羽，文王加二弦，谓之少弓、少商。” ，由阴转阳（手阳明），故称少商。
少商为肺经精穴，井为心要穴，心满，急刺精穴，治邪热郁肺扰心，痰热抽搐，神志昏迷，故刺少商穴止血，确能清肺热，清心除烦，开窍安神。
3 银白洞，俗称鬼雷
《说文累部》：累，亦为壁。墙，俗称土墙，是一种未烧制的砖。堆积的墙称为底座。五行中，火生土，而这个“底”就是火未生的湿土，可视为弱土。比喻足太阴脾经之病多为湿土之患。
隐士，顾名思义，有隐匿、孕育之意；色白入肺，指手太阴肺经之言；印白穴属于足太阴脾经的精穴，脉气出处，足太阴脾经属土，土生金，其脉与胸上部相接手太阴肺经。腰三横突综合症，一招搞定！全网首发！！
所以对于藏白者来说，藏在上面的金就是金肺之象。主治气短脘腹胀满，脾虚泄泻，妇女崩漏，湿热泄泻。
4 太原洞，名鬼心
《说文·心经》：“心，人心，土藏于身也。” 说明心居中枢，心主血脉，心火生脾土，脾土生肺金，肺归于身。白脉，心肺因“土藏”，再生能力强。
更何况，太原在五行穴中属于土，又是“脉会”，与“心”、“土藏”相通。
大则大，深则回水，深则也。
故太原穴作为肺经的原穴和脉的会合，对脉的深聚起着重要的作用。肺气虚、心肺气虚者，宜刺太原(补法)。
5神脉点，名鬼道
《说文·足》：“道，道，从足”。即路在脚下。行鬼道者，即夜行者，病如盲人。
申时，气血注入足太阳膀胱经，故名申脉。神哲神还说，神脉穴是八经交会点之一，连接阳桥，是阳桥经的始端。摇足者健，伸足者能行。
《素问·苗次论》：“邪气在足阳高跷脉，眼痛。从内眦起，刺外踝下半寸二穴（即神脉穴）” ，左右。针在左边，就像一个人走十英里。因此，神脉穴主要用于腿脚痉挛、酸软无力，以及眼疾。
6 风府穴，有名的鬼枕
《说文·器部》：“枕，躺之时首长推荐之枕。” 也就是睡觉时推荐放在头上的东西叫枕头。风府穴位于后颈后发际正上方一寸，即枕外突两斜方肌之间的凹陷处。
《会员针灸》：“风府，风邪入处，脑后穴也。”
又云：“从风门入者，一击即入脏腑，为阴中风，甚为凶险；从风门入者，为阳中风，则半身不遂。”心口不乱，脏腑不伤。” 故为躁狂、中风、舌强、颈项强直等症之要穴，可清热散风、祛痰开窍。
7颊车穴，俗称鬼床
《说文·器部》：“床，坐之者。” 这就是床的本义，引申为支撑和托举东西的器具。
小车具有承载和旋转的能力。耳朵前面的颧骨一侧就是脸颊，下颌骨也叫牙车骨。它总是带着所有的牙齿咀嚼和旋转以打开和关闭。这是字面意思。
从中医的角度来看，肾主骨，齿为骨。肾精充足，则牙齿强而润，肾精需要后天胃气不断补充。足阳明胃经气血丰富。经脉中，承载气血的主要物质，如同器物一样向上输送到表面。
鬼床之名，指之病。临床表现为颌面颊部肿胀，牙龈肿胀疼痛，开合困难，或面瘫，或口歪，或牙关紧闭，无言以对。针灸颧骨是必不可少的。洞。
明桂市澄江洞8号
《说文·市场部》：“城中有汇”。即交易所到达的地方就是市场。本义是市场。引申为聚拢、聚集。
澄江穴位于下颌唇沟中部凹陷处，承指粘稠液体，主要来自肾水，汇聚于任脉澄江穴。
据《黄帝内景经》解释，血清从舌下渗出，汇集于天池澄江穴，由舌尖舔至上颚（通督脉） )，然后流入喉咙吞咽。
这个过程就是任督二脉的交接：即肾水——汇聚任脉——通过督脉——再由督脉上行——降下与任脉相连。上承而下，故名澄江。
故古人以集市比喻“口津液聚天池”，故名鬼市。
根据于本交出监工之说，对于颈部僵硬、疼痛不能侧身的颈椎病，针刺澄江穴，使病人随针动，总有立竿见影的效果。
9劳公洞，名鬼道
十三鬼穴之第五——神脉穴，又称鬼路，前面已经讲过。清代训诂大师段玉才说：“《说文》：路，道。谓之道，此为通说；《周礼》：河中有道，又河中有道，此析也；《尔雅》：道，大也。此引义也。
劳宫穴又名鬼道，取自剖析引申之义。
富伦道川路，一趟拼搏之旅。宫中干活者，用手干活，穴位在掌心。
但其取穴性质：劳宫为手厥阴心包经的荣火穴。心包是心脏的外围。坚守至尊殿，唯有此大！故此穴主要指火热为病。
俗称鬼道，相传其病如鬼魅附身，是一种歇斯底里的精神疾病。因此，劳宫针具有清热定惊、开窍、凉血、导热下行的功效。腰三横突综合症，一招搞定！全网首发！！
10 上星洞，名鬼堂
《说文图部》：“堂也，堂也，从土”。段玉才注：“殿之所以名为殿，是因为殿前有威严，四棱皆高，仪娥明显，故名殿。堂以释堂，亦以今释古，古称堂，汉代以后称堂。”
《诗名诗公诗》：“唐有端庄，高调也。” 这是大厅的引申义。古时有前堂为后室，堂为正室之说。
上星穴位于前额正中至发际一寸处，形如星辰。穴居人头上是督脉，诸阳汇集于此。
对于风热上攻，头面部清窍充血所致的病症，如鼻塞、无嗅觉、眼痛、远视等，针刺上星可疏通经气，疏通经络。加热并锐化孔口。
11男为银霞霞，女为玉门头，名隐于鬼。
《说文律部》：“躲，躲。” 隐藏的意思是隐藏和隐藏。顾名思义，鬼就是隐藏在人体私处的部分。
据李雷《针灸曲选》记载：“男子为阴茎根部与阴囊相交处的下缝；女子为玉门头，上女性外生殖器的阴蒂头。”
显然不是会阴穴（会阴穴是冲任督三脉的会合点，位于前后阴之间，属于阴阳合穴。）
考人经为阴脉之海，起于中极以下，在小腹之内，分为会阴部，鬼穴所藏之处，主治男女生殖障碍。
《素问》：“任脉为病，男有七内结，女有下疔”。门头名曰鬼皮。”可见此穴以温敷为主。
12曲池穴，名鬼官
《说文·臣部》：“臣为首，事君者如臣。” 侍奉君王左右，谦逊之姿，仿佛就在眼前，真似臣服之状。
深者为渊，浅者为潭。
曲池穴，曲曲一弯，屈肘可见横纹末端凹陷，故名浅池。曲池为手阳明大肠经的并穴。
《汇元针灸》将曲池穴描述为：“阳经为阴气所聚，阴阳通畅，治气亦能滋阴。”
针刺此穴清热生津，果然有阳明壶汤的功效。还可治疗外感发热引起的咽喉肿痛、目赤牙痛、肩、臂、肘、腕疼痛等症。
13海泉穴，名鬼印
《说文图部》：“印，诸侯之土。寸土之守，制也。太子百里，伯七十里，子五十里。”
许慎在这里煞费苦心，对印字颇为讲究，指出印就是印，皇帝按照爵位的高低（公侯、伯父、男).
从土是封印的本义；守其制，从寸之意也，凡法曰寸。引申为地界之界，太子称丘，臣称奉，又引申为大。
海泉穴，顾名思义就是海水的源头。与其周围的澄江穴（天池）、经外歧穴的津津、玉液，以及最远的曲池穴（池为浅水）相比，只有海泉穴更大，更位于舌下中点系带（舌下系带两侧的脉为左金津，右玉叶，中海泉），像封建领主的头颅，其地位无可替代，以有法则，可见其地位尊也，故名龟峰。
有意思的是，海泉穴既非正经也非奇穴，更非经外奇穴。必须？
此穴的位置和作用在孙思邈《千金方》引文中有明确说明：“第十三针距舌一寸，当舌中下缝穿上舌时。，所以舌头不动。” 这样的操作方法实属难得，堪称“活人之术”，对于有阳盛实热之虞的闭证、多汁证者，海泉穴是主因。
正如《鬼洞十三曲》最后一句话所说：“此乃前师真法诀，横行邪灵必消失无踪。”
