原标题：太平天国灭亡后，留下两大宝藏，究竟位于何处？

　　太平天国曾经盛极一时，但到了后期，却腐化成风日渐衰败，终于自己给自己敲响了丧钟。 1864年，太平天国的末日终于来临。首府天京(今南京)陷落后，湘军如洪水猛兽般地进入天京(今南京)，烧杀奸淫，肆意抢掠，地毯式洗掠全城达三日之久，可称得上是挖地三尺，捞尽了天国首府里所有的浮财。 　　因“历年以来，中外皆传洪逆(清统治者对洪秀全的蔑称)之富，金银如海，百货充盈”，湘军领袖曾国藩与曾国荃弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。 　　一是天京藏宝之谜，二是石达开藏宝之谜。 　　忠王李秀成被俘后，曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”，其中有一条问:“城中窖内金银能指出数处否？”李秀成就利用自述来对付曾国藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述，然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银 ”的结论，搪塞了曾国藩。当时天京城陷时，全城的口号是:“弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的蔑称)享用!” 　　太平天国在南京苦心经营十载，一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说，“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分相信这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪”的命令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里，也公然提出“掘窖金”的话。 　　按太平天国的财产管理制度，所有公私财产都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种制度使得太平天国的财富高度集中，为窖藏提供了可能。天京事变后，太平天国政权由洪氏嫡系掌管，“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全进入天京后便脱离了群众，避居深宫，十年未出。如果没有其亲许，任何人都不能进入天王府，对其他异姓诸王更是猜忌日深。天王府成为他唯一信赖和感到安全的地方，如果要窖藏的话，最有可能就在天朝宫殿地下。 　　天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，当年的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有对其地下进行过勘查。“金龙殿”下边到底有些什么？天朝宫殿地下有没有藏金？真是扑朔迷离。 　　直到辛亥革命以后，还有军阀要掘太平天国窖金发财。但不知什么原因，最后没下手。 　　除天京藏宝之谜外，太平天国还有一个藏宝之谜。 　　据说太平天国翼王石达开率领的太平军覆灭于大渡河前夕，把军中大量金银财宝埋藏于某隐秘处。石达开当时还留有一纸宝藏示意图。图上写有“面水靠山；宝藏其间”八字隐训。 　　抗战期间，国民党四川省主席刘湘秘密调了1000多名工兵前去挖掘，在大渡河紫打地口高升店后山坡下，工兵们从山壁凿入，豁然见到3个洞穴，每穴门均砌石条，以三合土封固。但是挖开两穴，里面仅有零星的金玉和残缺兵器。 　　当开始挖掘第三大穴时，为蒋介石侦知。他速派古生物兼人类学家马长肃博士等率领“川康边区古生物考察团”前去干涉，并由“故宫古物保护委员会”等电告禁止挖掘。不久，刘湘即奉命率部出川抗日，掘宝之事终于被迫中止。根据研究人员赴现场考查后判断:该三大洞穴所在地区和修筑程度，似非为太平军被困时仓促所建。石达开究竟在这里有没有藏宝，也成了历史未解之谜。 　　而另一种截然不同的说法是，在重庆南川市铁厂坪有段传说，当年石达开西征途中曾经路过南川，留下了一批宝藏，只要找到了一座名为“太平山”的位置，就能找到石达开宝藏。 　　在大渡河岸边的安顺村，当地老百姓这样讲石达开的传说:“当年石达开率三万大军走到大渡河的时候，有个爱妃生了儿子，石达开犒赏三军用了三天时间。结果三天过后，大渡河涨水了，军队无法渡河。这个时候清军又分别从前后对石达开军队实行追堵，看见了吗？当时他们住在村后的营盘山上，而山上只有几户人家，根本没多少粮食供给军队。” “石达开随军带了很多金银财宝，我们的祖辈说，这些金银财宝被装到7个大棺材里，一个连的军队负责埋藏，结束出来的时候，10个人的小分队守在出口处把这一个连的人全部杀死了。然后，这10个人的小分队回去吃完饭后全部死去，而做饭的炊事员后来也被一支毒箭射死。所以宝藏究竟埋在哪里根本没人知道。” 　　在重庆南川市，当地盛传的说法是，找到了“太平山”，就可能找到石达开的宝藏。据《南川县志》记载，石达开率部经过合口河到桥塘，沿路军纪严明，在老百姓家用饭，都会把银子留下。 　　和世界上所有的藏宝之谜的复杂性一样，太平天国的两大藏宝之谜至今仍未解开。仅靠文物部门的力量肯定是不够的。我们希望这些埋在地下深处的宝物能早日重见天日，以造福人民。

tags：太平天国灭亡后   留下两大宝藏   究竟位于何处？

上一篇  下一篇