秦晖：说中国人不适合民主等同于“华人与狗不得入内”

2015-10-06 08:36:48 | 来源：新浪微博 | 投稿：wbnokia | 编辑：小柯

原标题：秦晖：说中国人不适合民主等同于“华人与狗不得入内”

秦晖：说中国人不适合民主等同于华人与狗不得入内2015-9-16

我先反驳一下，刚才王义桅先生讲了三个观点，一个是不能“用发达国家的人权标准要求发展中国家”，即西方的人权标准不能要求我们，第二是人权带有“基督教概念”，西方讲人权就是想用他们的文化或者价值观念强加于我们。第三是人权要有“不同发展阶段”，美国的人权是要住大房子，我们不能那么奢侈，那么我们要什么呢？我想就是过去官媒强调的“生存权”吧。
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“西方的人权标准不能用于我们”？我觉得这句话听起来带有浓厚的种族歧视味道，使我想到以前的一个说法：解放前，上海外滩上有一个公园，据说竖着个“华人与狗不准入内”的牌子。什么叫“华人与狗不准入内”？——逛公园是洋人的权利，而洋人的权利不能用于中国人，实际就这个意思。洋人挂了这个牌子我们很愤怒，假如中国人挂了这样一个牌子我们就会很高兴吗？讲西方的人权标准不能用于我们，就是这样的概念。西方人有逛公园的权利，但中国人不适用，就是“华人与狗不准入内”，西方人有言论自由，中国人不能奢求这个东西，不也是“华人与狗不准入内”吗？言论自由这个领域，洋人可以进去，中国人是不行的。包括你讲的大房子小房子也是这个概念。那么我们争取主权为的是什么？不就是抵抗权利歧视、要求跟他们在人权上平等吗？首先你自己就把我们的人权标准往下降怎么可以？我不想用激烈的语言，但如果我们的权利天生就该比人家低，还维护什么主权？这不是自己把自己当奴才吗？（掌声）
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再有，发展中国家的人权有一些基本要求在发达国家早已不是问题，所以他们很少提，而我们却要强调这些基本的东西，这点我是相信的。在这方面重视人权的朋友某些提法可以商榷。如官方说因为我们发展水平还低，现在必须强调“生存权”，有些重视人权的朋友就批评说，你这个生存权太低，不是人权而是“猪权”，因为猪也生存着。但是刚才我已经讲过，权利和自由相关，因此“生存权”和“生存着”不是一回事，猪生存着，只是因为人们需要它生存，人们一旦要杀它，它就不能生存，所以猪没有生存权。我们追求的生存权利的确包含在人权里，并不是我们生存着、甚至生活得很滋润，就有生存权的。例如唐朝的杨贵妃生活得很滋润吧？但她能够生存是因为唐玄宗让她生存，一旦到了马嵬坡，唐玄宗不让她生存，她就不能生存了。因此她“生存着”，哪怕生存得很滋润，但仍然没有生存权。在这个意义上讲，生存权的确是我们需要追求的一个重要人权。因为我们过去历来有“君要臣死，臣不得不死”的传统，在这个条件下中国人尽管生存着，但很难说就有了“生存权”。杨贵妃是古代例子，现当代的例子还少吗？刘少奇的生存权在哪里？林昭的生存权在哪里？三年大饥荒被“人祸”害死的那些人的生存权在哪里？所以我们要解决“生存权”问题其实还就是要争取自由。我们争取的自由和洋人争取的自由，也许在层次上有些不同，比如美国当年林肯和道格拉斯争论是否要解放奴隶的问题，现在他们已经不存在这样的问题了。但我们现在仍然面临“君要臣死，臣不得不死”的遗风，老百姓的生存权保障程度还是不够的，所谓“得不到保证”不是我们现在不生存，而是我们的生存取决于别人的意志，非自己的意志。在这个意义上，生存权和言论权没有什么高下之分，它们都意味着自由，要争取这个自由就要限制政府的权力，生存自由是这样，言论自由也是这样。
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最后，刚才王义桅教授说人权好像和文化同化有关，比如西方人讲人权照他的说法就是希望中国人皈依基督，用基督教文化传染我们。其实，西方过去确实搞过“文化霸权”，但所谓的文化霸权可以有两种表现形式：过去常见的一种是“强制同化”，典型的就是以前西方人跑到非洲，强迫非洲人信基督教。但法国思想家塔吉耶夫指出，现在的常见的“霸权”已经是另一种形式：“强迫异化”，而不是强迫同化。典型的是种族隔离时代的白人南非政府，过去他们强迫黑人皈依基督，后来就搞相反的一手，强调黑人应该保持“独特的传统”，种族隔离的理由之一就是把黑人隔离起来防止他们受“英国人影响”，有利于保存“黑人自己的文化”。白人政府说你们黑人不要搞什么自由民主人权，这些东西是英国人的“文化殖民”，民主不是你们自己的传统，你们的传统就是当奴隶，当奴隶是你们的文化特征，追求自由是“西方价值”，你要求民主就是被“西化”了，就说明你被英国“文化殖民”了。南非白人很恼火西方尤其是英语国家讲普世人权，白人当局对非洲黑人说，你们要有“文化自豪感”、要“保持自己的特性”，你们的特性跟白人不一样，白人才需要自由、平等，你们不需要，如果你们讲平等和自由，你们就被白人同化了，你们的伟大文化就没有了，为了捍卫你们的文化才把你们隔离起来，不要跟白人混在一起，就在原来酋长治下过所谓的传统生活。民主自由这些东西，用刚才王义桅教授语式来讲这不是白人的人权标准吗？白人的人权标准怎么适合于黑人？把白人的人权标准强加给黑人不是搞“文化霸权”吗？不搞“文化霸权”，就得让黑人有黑人的人权标准，白人有白人的人权标准。这种说法现在的南非还有人讲吗？早就被扔进垃圾堆了！伟大的曼德拉领导南非黑人说，白人的人权标准凭什么我们不能适用？白人的标准不能用于我们，就是种族歧视。而中国最大的问题是曼德拉这样的主张太少，有些人自己歧视自己，而且还把歧视自己叫做“爱国”！（掌声）

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