从霓凰郡主揖拜看《琅玡榜》中的古代礼仪

2015-11-28 00:25:17 | 来源：新浪微博 | 投稿：胡二刀 | 编辑：小柯

原标题：从霓凰郡主揖拜看《琅玡榜》中的古代礼仪

用两个星期，看完了电视剧《琅玡榜》。剧中可圈可点的地方不少，演员的演技，情节的跌宕，台词，装扮，甚至场景和道具，显然都是精心之作。不过更让我关注的，是剧中的礼仪。在全剧即将结束的时候，我注意到一个细节，刘涛扮演的霓凰郡主给皇上行揖拜礼时，是右手在前，左手在后。继而其他臣子行礼时，是左手在前，右手在后。这是完全符合中国礼仪传统的。这样的细节都注意到了，可见剧组之用心。那幺统观全剧，这样的例子还不少。一步险棋+一步好棋《琅玡榜》改编自同名网络小说，本就是架空历史，是虚构的。但或许是为了增强真实感，就像金庸的《射雕英雄传》要加入宋金战争的背景一样，改编后的电视剧则把故事背景设定为南北朝时期的“南梁大通年间”。我们在中学学历史的时候，南北朝实际上是一笔带过的，当然与此同命运的，还有唐后面的五代十国。我们发现，文学作品更愿意谈那些大家耳熟能详的朝代，近有《甄嬛传》，远有《武则天》，秦汉三国，唐宋明清，不知被翻了多少遍。而恰恰是我们所不熟悉的冷门历史，则鲜有提及。这次《琅玡榜》以梁为背景，恰恰走了一步险棋，当然也是一步好棋。东晋之后，中国历史进入南北分裂、南北对峙的阶段。在南方，虽然先后有刘宋、南齐、萧梁和陈四个政权的更迭，但这中间除梁元帝以江陵作都3年外，其余的时间，南方各朝的京城始终建在建康（今江苏南京）。电视剧中将都城称作“金陵”，也算是南京的别名。梁是南朝第三个朝代，建于公元502年，史称“南梁”，也称“萧梁”。“大通”是梁武帝时期使用的年号，即从527年3月至529年9月。
南北朝时期，总的来说，北方的军事实力要强于南方，而南方的社会文化要比北方安定繁荣得多。在北方，北魏是鲜卑族建立的一个统一强大的国家，但因民族矛盾太过尖锐，一直战乱不止。北魏孝文帝元宏的汉化运动促进了胡汉融合，缓解了这一矛盾，使得北魏国力得到很大提升。493年孝文帝拓跋宏将都城从平城（今大同）迁至洛阳，大举改革。北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，这才有了中国的两个着名石窟：云冈和龙门。不过，自孝文帝去世(499年)后，汉化的鲜卑贵族日益腐化堕落，社会矛盾再次激化，国势急转直下。恰恰是北方北魏陷入内乱，才使得南方的南梁有时间休养生息。南梁的开国皇帝——梁武帝萧衍登基(502年)后，任用贤才，勤于政务，国家慢慢繁盛。有人说，靖王的历史原型是南宋第二任皇帝宋孝宗赵昚的六弟，他因事被放逐，建军功但终未得到皇帝赏识。不过这也没有必要深究，电视剧毕竟是结合了几个朝代的历史，南朝梁国并无景琰，服装道具感觉是魏晋，但是官制是唐以后。但这并不妨碍对礼仪的呈现：一、穿的礼仪
剧中对穿着可谓极其讲究。所有服装都是精雕细琢，甚至近景中衣服上绣的花纹都丝毫毕现。梁承袭了魏晋风格，穿衣上还是汉制，只是男女有别，尊卑各异。服装追求繁华、奢丽的风格，衣两侧有尖角的款式，被称为袿衣。那个时候，人们将尖角视为家常，腰上还加以垂饰飘带。服装看起来一场飘逸，这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。比如剧中景睿的衣服。
说完衣服，再说鞋子。剧中室外穿鞋，到室内就脱掉。而他们所穿的鞋，以靴子常见。靴子本是胡服，剧中又多为冬季，所以也说得过去。实际上，南朝多以屐为主，是可以趟水踏泥时穿的鞋子。甚至还可以登山。当年的谢灵运就是穿着这样的鞋子访遍名山大川的。李白《梦游天姥吟留别》中有这样的诗句：脚着谢公屐，身登青云梯。可以说，谢公屐是当今多功能登山鞋的鼻祖，上山则去前齿，下山去其后齿，非常方便。二、坐的礼仪在古时候，所谓的坐，也就是现在的跪。原来古人是席地而坐，后来在床上榻上坐，那时的坐法均为跪坐，双膝着地，臀部坐于脚后跟。床与榻是坐卧之具，只是相较于床，榻更短些。也就是在梁朝，胡床从西域传入中原。胡床是以木头和绳子组成的坐具，是可以折叠的凳子，很像我们现在的马扎子，只是还要高些。这种坐具携带使用方便，只是跪上去稳定性差也不舒服。这一点剧中没有特别体现。只是胡床的出现，使得坐卧分开。坐具的专门化，导致坐姿也变化。而胡床的坐法，是臀部坐在床上，两腿下垂。这种坐法当时叫踞。三、迎送的礼仪
仅就南北朝而言，南人与北人相见的礼仪也多有不同。南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。可见北方保存了较多的古礼，做到了待客热情、礼节周到，而南方不拘礼束、率性而为，迎送礼节趋于简单化。送别时南北方又表现出完全相反的风貌：“江南饯送，下泣言离，北间风俗，不屑此事。”确实，剧中每次送人，都是礼数有加，比如莅阳长公主送谢玉服刑，豫津送谢弼出行，莫不如此。四、相见的礼仪剧中几乎所有人相见都要行礼，唯有飞流除外。当然也没有人会计较他。揖拜礼是相见礼。下级向上级拜见时要行拜见礼，官员之间行揖拜礼，公、侯、郡主相见行两拜礼（这些可能都省为一拜了），下级居西先行拜礼，上级居东答拜。平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。凡“拜”必先跪坐。就是说，跪是用以行拜礼的，因为古人席地而坐，直起身来作“长跪”姿态，才能行拜礼。 “揖”是拱手礼，以站立姿态不需跪拜，礼节较拜礼要轻一些。揖礼用在较轻的场合，或者作为军礼相见。男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于见面、告别等场合；相反的手势则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是“吉拜”。因此，就有了开头我提到的霓凰郡主与其他大臣行礼的不同。新闻联播就做得很好。@胡二刀
五、吃的礼仪
剧中皇帝寿宴，王公大臣依次就坐。只是有一点不太明白，梅长苏作为客卿，也和王公们坐在一起，只是居后排而已。按说要是草民的话，应该居于大臣下首才是。不过话说回来了，坐得太远，皇帝怎会看见他？宴席上的座次，上菜的顺序，劝酒、敬酒的礼节，也都有社会往来习俗中男女、尊卑、长幼关系和祈福避讳上的要求。这一点和现在也差不多。
剧中多次出现梅长苏饮茶情节。在南北朝时，南方饮茶已十分盛行。而且对吃鱼、蟹也多有记载，只是剧中没有体现罢了。六、玩的礼仪玩，也就是游戏。古人游戏很多，剧中就有提到誉王派人来请景睿和豫津打马球。根据文献记述和考古资料证实，这项运动早在中国的东汉时期就已经流行于中原地区。这一运动形式除了马以外，主要器械为球和杖。其中的球仅如拳头大小，是用质量轻而有韧性的木料制成的，中间挖空，外边涂上颜色。一般呈红色或彩绘，与现代马球的白色迥异。而打马球的棍子叫“球杖”、“鞠杖”。马球尤其兴盛于唐朝，那时的马球经常是一场百人以上男女同场竞技，规模之大，可想而知。另一项游戏，不得不提到围棋。就是寿宴开始前，皇帝和景琰还在下围棋。围棋历史久远，在春秋战国时，史籍中已有围棋活动的记载。从南北朝时期，开始根据棋艺的高低对棋手分级定品，模仿九品官人法，将围棋的技艺分为九个等级。围棋的品级，也就出现在那时。直到今天，围棋界仍采用九段划分法。以上礼仪是看到哪儿想到哪儿，不一而足。很多知识临时恶补，还请方家指教。
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