关于清宪宗襄皇帝-溥仪的一生

2015-12-29 20:30:15 | 来源：新浪微博 | 投稿：大清金复新 | 编辑：小柯

原标题：关于清宪宗襄皇帝-溥仪的一生

综观溥仪的一生，于家于民确实几无可圈可点之处，其逃往东北建立满洲国背叛国家更加令人不齿。但是，他的一生，是与他的身世紧紧地联系在一起的苦大仇深的一生。大清帝国的皇帝身份，决定了他更加不可以像普通人一样的生活。

自他三岁被慈禧确定为光绪的继承人始，就决定了他一生的命运的悲剧性。在他的身上，更多的被赋与了满族人要恢复大清帝国的梦想，更多的是从小被赋与了复辟的艰巨任务。
然而，由于面临五千年之未有大变局，这一点证明了溥仪一生悲剧性，他也没有办法去掉历史强加在他身上的重任。

这个重任，就是要恢复在他手上丢掉的大清帝国的江山，从这一点上他没有错。只是这个错，乃是与历史潮流相逆反的，更可悲的是这个重任牵扯进太多的国仇家恨。为了取得复国的成功，他不惜与昔日自己祖宗的敌人结成联盟。
在东北，在名义上看，他似乎完成了恢复大清国的重任。但他的这个成功是建立在做日本人傀儡上，建立在背叛这个国家之上。他没有意识到，他已经无可避免地成为中国人的一份子，而不单单只是一个满族人。他所建立的满洲帝国，也不再是大清国的一部分，却相反成了日本帝国的一部分。所谓的中国，在他眼中俨然成为他的敌人，所以，在他的眼中，他决不是「汉奸」，因为他是一个满人，而不是汉人。因为汉人有负于他。
他这样做的目的，除了为了恢复大清帝国，或许更有一层，就是要复仇，向灭掉他国家的「乱臣贼子」复仇，向失信于他的民国政府复仇。

平心而论，民国政府是有负于大清王室的。1912年袁世凯以总理大臣身份向隆裕太后等逼宫，用的就是民国向清皇室优待条件来要挟。当时本来朝廷还是有很多主战派不肯溥仪退位的，隆裕太后正是「不忍大局决裂，残杀相寻，演成种族之惨痛，生灵涂炭」，才力排愿议，愿意接受袁世凯的退位条件。否则，以清皇室的实力，即使是瘦死的骆驼也会比马大，辛亥革命，恐怕也不会成功得这幺快。即使不能划江而治，至少可以划河而治。
在民国政府与清皇室签定的优待条件中，明确指出：一大清皇帝尊号不废，民国政府待之以外国君主之礼；
二民国每年拨四百万元供皇帝支出；三皇帝暂居宫禁，日后移居颐和园；
四清王室的宗庙陵寝，永远奉祀，并由民国派兵保护；
五德宗（即光绪）崇陵所有产用经费由民国支出；
六宫内执事之人，继续留用，唯不得招阉人；
七皇室私有财产，由民国派兵保护；
八禁军编入民国陆军。

其他还包括对清王族及满蒙回藏各族待遇七条。隆裕正是看中这八条优待条件，才决定宣统退位的。但是民国政府是否真的做到了这八条呢？没有。自宣统退位以来，陵墓就不断遭到盗匪挖掘，这是民国政府保护不力的责任。祖宗的陵墓被掘，在对孝治为先的清皇室来讲，是断断不可接受的，这是民国有负于溥仪之一。
其次，袁世凯的中华大帝国皇帝的就职仪式，是在故宫举行，是对溥仪的不敬，这是民国有负于溥仪之二。
1925年，冯玉祥派兵将溥仪赶出故宫，趁机「劫掠宫廷宝物，以军用大卡车，运载而出」，并把颐和园收为民国所有，是民国有负于溥仪之三。

再次，孙殿英纵容部下盗挖皇室陵墓，并使慈禧遗体暴尸荒野，此乃不共戴天，是民国有负于溥仪之四。

冯玉祥为部下掩盖盗墓的罪行，竟然将慈禧的殉葬品中的一颗夜明珠私自献与蒋介石夫人宋美龄，蒋介石从此不深究，是民国有负于溥仪之五。
1931年，日军侵吞作为大清龙兴之地的东北，蒋介石却对之拱手相让，使得东北故土沦陷，百姓惨遭涂炭，民族备受凌辱，亦是民国有负于溥仪之六。
综上观之，溥仪未曾负民国，而民国却有负于溥仪，有负于八条优待条件。是故溥仪要跑到东北去建立满洲国，甚至甘当日本人的傀儡。正如金碧辉一样，身为清皇室的十四格格，却为了恢复大清帝国，抛开政治偏见及个人幸福，为复辟大清祖业而四处奔走，他们穷其一生的努力也是可以理解的。（金复新）

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