文化是一种情结

2015-12-30 22:25:20 | 来源：新浪微博 | 投稿：水水刘轩 | 编辑：小柯

原标题：文化是一种情结

“历史文化名城”安庆，清至民国期间曾作过安徽省城，但就历史文化遗存而言，最引人注目可能就是江边的迎江寺，还有寺中的一座宝塔。

迎江寺位于安庆市东门，濒临长江，占地3万余平方米，创建于宋开宝七年（974年），曾名“古万佛寺”，与浮山华严寺、花山中方寺并称安庆府三大寺庙。迎江寺建得早，毁得快，特别是经元朝有力的折腾，几乎就剩下一块建设用地了。明万历四十七年（1619），阮自华四处游说，募集资金，当然最关键的是要自己带头，发挥先锋模范作用。阮家带头掏出一大笔银子，最终才在城东振风塔下，重新修建新迎江寺。

迎江寺建成后，明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”。国家领导人亲笔题词，对地方来说是件相当不容易的荣耀。题字是怎幺运作下来的，没有确凿的史料记载，但应该与阮自华有所关联。阮自华初任福建福州推官（掌刑狱的官），再任江西饶州，后转户部郎，榷税山东德州，“着廉干声”。约在万历四十年前后，升任甘肃庆阳知府。在这里，他同样做了一件符合他业余爱好的文化工程。

庆阳是明朝“前七子”首领李梦阳的故乡，阮自华到任后，为他修建了祠宇，并作《怀贤赋》，表达对李前辈的崇敬悼念，以此鼓励士人向学。身在异乡，阮自华多以文化复兴为己任。明朝力主异地为官，实则利弊参半。空降官不是空降兵，有什幺战略特效，封建朝代的干部政策，多是出于中央政权掌控地方的政治需要，并不利于地方振兴——对于本土的地方官来说，他们害怕组织责任追究是一个方面，害怕乡亲挖祖坟更是一个方面，所以在实情上民间要求“实名制”，官方则要求“匿名制”，程式上的干部异地交流，多是祸害地方的官场“匿名制”，但你又不能依法鄙视它。阮自华作为一个外地干部，还肯为地方做实事，怎幺表扬都不为过。万历四十七年募建迎江寺后，阮先生正值休官在家，以他对文化事业的无比热爱，发挥余热，走走路子，请领导赏光题词，让辛辛苦苦运作起来的重点文化工程光耀一点，也是完全说得过去的。

不搞文化的干部不是好干部，老搞文化的干部也成不了大干部！祟祯初年，阮自华再起福建邵武知府，同样兴利除弊，不遗余力。不久，便因老病辞职回乡，他的官场生涯也就画上休止符了

相见即是缘

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