民间智慧吐槽电影《寻龙诀》，小编笑喷了风水师。

2016-01-04 09:55:36 | 来源：新浪微博 | 投稿：fangyu2233 | 编辑：小柯

原标题：民间智慧吐槽电影《寻龙诀》，小编笑喷了风水师。

近期打得火热的盗墓题材的电影《寻龙诀》，看了以后觉得情节还行，人物刻画得不错，3D效果十分好，但是内容好无语。搞得好像大家没时间去挖墓，就不是拥有民间智慧风水师了。记住！我们是买票的哦！！！看完以后真的是可以配合当时寒冷的天气，冷笑不止。我只能和另一位民间学霸带着个冷字离去。鬼吹灯系列，一系列的盗墓故事，小说看过几页。之后各路朋友都来聊这个电影里面的八卦是否这幺厉害，真是各种八卦八卦后我在角落里各种喷。其实电影投资那幺大，可是五术常识漏洞百出，真是建议编剧好好补习一下这些基本的常识，不然混淆视听，误人不浅啊！实在写不出来的话可以去请教考古队或者古董店老板、既然投资那幺大，干脆请挖墓的大哥们给编剧上一课。不然异想天开，没有根据的写实会让人汗颜不止的。小编抽着抽着脸就肿幺了！

1.摸金校尉每开一墓，开棺之前第一件事。

影片中开棺前主角们一定要在东南角点上一根蜡烛。在八卦方位中大家东南角是巽卦，我也知道巽卦代表飘动的灵异的。但是不等于东南角点个蜡烛，灵异之物就会调整蜡烛的颜色和你沟通，及时向你提供撤退情报。其实蜡烛是挖家用来测试墓内含氧量的简单工具，这个只适用与旱墓，水墓就用不了这个了。还有一段戏里找门的情节，简直雷到祖师爷和笑趴挖墓大哥团了。在常用的八门中按照方位，西北的天门，东南是地户。东北是鬼门，西南是人门。你点个蜡烛放在东南地户，真心有些牵强。还不如你在天门立黑幡，蒙蔽神明。在地户放铜铃，有怪立现。鬼门挂宝剑，封杀妖气。人门放灯笼，生路不断。哎呦！只要懂五术的师傅用些专业的措辞便可破解得小编你下巴脱臼了。点个蜡烛就开馆了，你以为是过生日切蛋糕吹蜡烛呀，是要许愿了？不如一起唱个生日歌，就可以摸个大金砖。真的会把墓主人吓醒来陪你过生日。

2.摸金校尉西洋历险记：

要知道西方国家也有很多人懂风水的，不是一个小小指南针罗盘就能趋吉避凶，瞒天过海了。凯爷在向美国黑人姐妹兜售古董。胡八一的罗盘突然掉下来，指针乱颤。胡八一警觉的说：老王，好像有点不对劲。当时以为接下来的剧情发展，是那个黑娘们要狞笑之后，变身成妖怪，谁知道这黑娘们突然举着证件说，我是美国移民局的，然后一通乱追乱跑。难不成见着洋鬼子罗盘针会乱颤？其实罗盘指针乱颤是有讲究的。古人留下的有奇针八法，根据针颤动的表现形式不同，推断地下有无埋藏物，或者是否有灵异现象出现。譬如欺针，针头乱飞，代表此地有宫祠神灵。再譬如沉针，三次皆沉，代表此处有坑尸古器。其实无论哪种针法，都不会代表人事方面的问题，讲的直白点，指针乱飞，很可能有鬼。罗盘没有这幺神奇。直接忽悠观众原来罗盘是可以测出吉凶，拜托在钢筋水泥的城市里指针也会受金属影响造成测量不准确的。

3.择日用事，只能说小编简直是神皂，给黄历刷了新版本。流日不利不睡床。

杨雪莉去胡八一家里，发现他不睡床而是睡在帐篷里。胡八一说：今天戊辰年丙辰月，辛丑土危开日，西北危月燕凶，六曜先负，辛不合醤丑不冠带，忌交易入仓，相亲结婚。其实，把这些话翻译成人话，那就是今天日子不好，西北方不能睡，所以我睡帐篷来避凶方。这段话，真心是小编的坑害毁了陈坤的好演技。简直就是漏洞百出，顿时各种乌云在头顶上飘、鸡蛋、菜叶、木棍从天而降，把师傅们倒进堆填区里了。大家可以查看万年历戊辰年丙辰月辛丑日，是八八年四月十六日。这一天不是危开日，而是星收日。值日星宿不是危月燕，而是星日马。十二建除是收日，而不是开日。即使是危月燕，也不是西北方凶，而是正北方凶。所以观众朋友切勿模仿，要是睡得腰疼、感冒了只能找小编。要是严格按照择日，胡八一是不可以在这一天做决定的。因为十二建除值日的是收神，小凶不利。还有很多人不知道辛不合酱丑不冠带、冠笄是什幺意思。这是彭公百忌的内容。前一句：辛不合酱主人不尝，也即是这一天不适合酿造或者发酵的工作。后一句：丑不冠带主不还乡，表示是这一天不适合成人礼或者加冕仪式或者授衔。其实真的没什幺实际的意义。所以还得在这建议小编，若是资料不详或实在不懂的话直接翻书就好了。不要误导年轻一代的宝宝们，你会吓到他们的。

4.摸金校尉家中风水布局，纯美式建筑，各样摆设与风水无关。

片中胡八一家中算是美式公寓，里面的陈设一点都没有精通风水得摸金校尉范。摸金这一行和风水行业扯不上太大的关系。最多只能说他们懂得风水的知识，却不是风水从业者。就好风水师为墓主寻龙点穴，觅得灵山良地供逝者安息。摸金者则以此寻穴定律去盗人钱财扰人安息。风水师和摸金者可以比喻为建筑工和小偷。再看胡八一睡的房间，是跃式。楼梯的左边，就是神坛，就是摸金校尉的祖师爷坛。任何一个风水师都不会把神坛设在楼梯的左边，也即是说神位的右边是楼梯，称为逼虎，主血光横祸。而且楼梯下面是空的，也即是风冲。故而，这个神位既被楼梯压迫，又被风冲，这种布局方法，略懂五术的人都不会做，这样也印证了胡八一的失意对风水也不讲究了，到了美国瞬间变成农民工。其实写到这里我也吐槽不下去了，我何必要细化小偷家里是怎样的风水布局呢？只是小说中把摸金校尉写得太高大了，拿精通五术来盗墓做噱头实在过于牵强。现实中大部分挖墓军团都是有明确分工的，但大部分是地质勘探高手，而不是风水高手。在敬神礼节上，胡八一居然右手斟酒，右手淋酒，你左手哪里去了？难道残疾了！至少佛儒道三教都是左手为洁为敬为礼，这是个常识啊！在这也只能说是小编有把胡八一变成没礼貌的演员，现实生活中的陈坤不是也清修敬佛吗？可能都是要遵照剧本的意思来拍吧，演员不可改剧本，小编的颠覆性非常强哦！

5.小小的几层指南针罗盘，竟然能分金寻穴。

罗盘是相地寻穴的重要工具，像摸金校尉这样的老手其实用个指南针定方向分金寻穴是可以理解的。因为他们是挖墓届的牛掰人物，但是老手都可以论山、风、沙、穴、型、水等来断风水好坏，是否有贵气藏山。既然用几层罗盘来寻穴分金那可称得上十分之高超。分金，他们解释的没错。三合派中，把二十四山，配以纳音五行，得一百二十分金，分正针分金和缝针分金。阳宅用来调桌床灶向，阴宅寻穴也用分金找出精准的旺墓主的山向。至于罗盘，相地一般会用到19层基本款以上不等。

不如实在地科普一下罗盘里有什幺算了。第一层：劫曜煞。劫曜煞也称为劫煞。是以坐山来论吉凶，与向之方位无关且一坐山也只有一个劫曜煞，劫煞是凶神恶煞方位，最忌有砂体破碎或歪斜，恶石，尖石或有尖射高压物，会有不测之灾祸。如壬山以申宫为劫煞宫,如果在劫煞宫出现不好的物象就犯劫煞, 犯劫煞主阴阳二宅相关的人会出现血光之灾,严重引至死亡,还会令人产生奇难杂症。

第二层：黄泉煞。黄泉煞包含八煞黄泉、八路四路黄泉、白虎黄泉、五鬼黄泉、四库黄泉、冲六小黄泉。庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水兑，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。意思是：立坤向不可见庚或丁方之水来，立庚或丁向不可见坤方水来；立巽向不可见乙或丙方之水来，立乙或丙向不可见巽方水来；立艮向不可见甲或癸方之水来，立甲或癸向不可见艮方水来；立乾向不可见辛或壬方之水来，立辛或壬向不可见乾方水来。三合法之纳水，主要以净阴净阳，既立阳向收阳水，立阴向收阴水。

第三层：九星坤卦例。

第四层：二十四天星。二十四天星为吉的是：华盖、直符、龙楼、玉叶、八武、帝座、銮驾、凤阁、金箱、将军、功曹、宝殿、金枝、龙樨、帝辇、宝盖、玉印；为凶的是：地杀、天吊、鬼劫、天罡、炎烈、天杀、劫杀

第五层：正针二十四山。这一层也称为地盘，是任何一个罗盘都会有，将圆周均分为二十四等分，这层专用于立向，也是地理师表达坐向的方法。

第六层：穿山七十二龙。宝镜名为“穿山虎”，金篆玉含称为“地纪”，分布在二十四山下，即每山分三龙，共七十二龙，也就是说把圆周割分卫七十二等分，每等分占5度。在地盘正针中下，在二十四山八千四维之中，无干支所管，有的罗盘于此有正字，有的罗盘以空白表示，称作“大空亡”或“空亡龙”，其他六十甲子按十二地支分属之。

第七层：正针一百二十分金。二十四山每山再分成五等分，即五个“分金”，把圆周分成一百二十等分，二十四山共有一百二十分金。分金者，如金石之分清浊，美恶自见，不相混杂。古人立向定线以“分金”为名。以示慎重之意，简单的说就是坐向的度数用120分法的“分金”表示。一百二十分金分布在地盘正针十二支之下，每一地支分有十个分金。每山之下分为五等分，依据十二支宫，各配以六十甲子。

第八层：中针二十四山。中针二十四山星宿五行，也就是人盘。人盘中针尾宋代赖布衣所创，是用来消砂。砂本身是不会移动的，消砂即山不动我动，就是我移动位置或座向，让这些砂置于有利于我的方位。
二十四山之五行为：
木砂：乾、坤、艮、巽
火砂：子、午、卯、酉、甲、庚、丙、壬
土砂：乙、辛、丁、癸
金砂：辰、戌、丑未
水砂：寅、申、巳、亥
依来龙入首而起翻卦，来龙以人盘中针测量方位，立向仍为地盘正针，取四吉避四凶向。其变化顺序为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。以贪、巨、武、辅弼为吉星，破、禄、文、廉为四凶星。

第九层：透地平分六十龙。罗盘将圆周分成六十等份以配合六十甲子，论来龙与坐穴吉凶，此层为穿山七十二龙出去八千、四维正中十二个分金组合而成，自地盘二十四山，壬山起甲子顺旋排列六十甲子。
第十层：三七正五名。此层是三合盘中的内容，在香港和台湾等地的风水大师用的相对要多一点。

第十一层：逢针二十四山后天卦合十五行（天盘）。这一层的二十四山为唐末风水宗师杨筠松所创。盘缝针的二十四山与地盘及人盘都有差别的，是以地盘二十四山为主向右旋半卦山，亦是天盘二十四山向,是用来测度附近来去水与阴阳二宅的关系罗经何以有天地人三盘之分呢？因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。

第十二层：缝针百二十分金（天盘）。一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。在罗盘上表现为：壬子癸丑艮寅丁亥辛亥丙子庚子丙子庚子丁丑辛丑丁丑辛丑丙寅庚寅。

第十三层：太阳列山二十四节气。太阳逆排二十四山之节令，有太阳即有太阴，太阴又名天帝。天帝到山是由后天卦子山交冬至顺行，先天卦则以冬至交壬山顺行，天帝顺排二十四山以立二十四节令。此乃阴阳天道、地道之理也。欲求太阳到山到向，必要了解七政四余，经纬交度、天星、二十八宿，以实地坐标并配合二十四山，二十四节气，禄马贵人使用，更进者，则要配合三元九运，奇门之克应，方能寅葬卯发，效验无比。

第十四层：先天方圆六十四卦卦象卦运数。，罗盘盘面反应出该层的卦象和卦运数。将六十四卦排入圆周，也就是六十四分法，六十四卦为多层一义，以数层描述六十四卦含义决定吉凶。方图最下列为第一组乾卦在外卦，其内卦则自下而上。方图的最下一列右边即右下为乾卦，由下往上，依序位天泽履、天火同人、天雷无妄、天风姤、天水讼、天山遯、天地否。此八个卦没卦的上卦亦即是外卦，都是乾卦，而每卦的下卦，即是内卦，都是依照先天卦的次序乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。由此而成了乾、履、同人、无妄、姤、讼、遯、否八个重卦。若从乾卦由右向左，看横列的卦，则变成乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰八个卦，这八个重卦的内卦都是乾卦，而外卦亦依照先天卦的次序，从右道左分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

第十五层：先天方图六十四卦名。
妄同履乾畜中家益
巽涣渐观需节既屯
井坎赛比畜损愤颐
蛊蒙艮剥泰临夷复
升师谦坤豫小过解恒
震丰归壮晋旅未鼎
嗑离睽有萃咸困大过
随革兑夬否遁讼垢

第十六层：先天圆图六十四卦象卦运数。卦运数是后天八卦配洛书数，
这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻，三爻则跟随二爻……。

第十七层：先天圆图六十四卦名。这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。
观比剥坤复颐屯益
震嗑随妄夷贲既家
丰离革同临损节中孚
归睽兑履泰奋需小畜
壮有夬乾垢大过鼎恒
巽井蛊升讼困未解
涣坎蒙师遁咸旅小过
渐塞艮谦否萃晋豫

第十八层：先天圆图之贪狼九星。先天六十四卦圆图配有贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼等九星。贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼吉，文曲小吉，禄存、廉贞、破军凶。

第十九层：六十甲子配六十四卦。易经堪舆学是以六十四卦配六十甲子玄空五行，以定龙向山水之吉凶，其中有四组二卦同属一个干支，乾姤、坤复、坎蒙、离革，六十甲子之天干完全相同。这是在玄学通电子罗盘综合盘的第十九层的内容。六十甲子以抵制，配到二十四山之十二地支中，如甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，配到子癸山前后：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，配到丑艮山前后，寻其相应之地支，则形成六十甲子六十四卦。

第二十层：三元三搬卦。三元三般卦是玄学通综合盘的第二十层，三般卦是标准的卦气度数，统八方吉凶。龙为母，水为子，向为孙，形势拍皆本于此。型气不美卦气必凶。气本于体也，龙脉为卦气之核心，度数最大，九十度以上。

第二十一层：先天方图六十四卦南北父母三般卦。

第二十二层：先天圆图六十四卦卦爻顺排及卦运数。

第二十四层：六十四卦才官爻位。六十四卦之父子才官兄称之为五亲。实为六十四卦每卦六爻之六亲排列。其妙处是：罗盘上的红十字线压在父子才官兄的那个字上，则一目了然矣。想求子，则十字红线就压在子字上；想求官，则十字红线就压在官字上；想求才，则十字红线就压在才字上；余仿此。同时六十四卦之父子才官兄，亦可对山水而论五亲，所收的山，正对红线所压在的官字上，所收之山就是官山，日后子孙出做官之人。所收之水，正对红线所压在的才字上，所收之水就是才水，日后才富丰盈，子孙富豪。所收之山水，正对红线所压在的父字上，所收之山水就是父母山水，父母必健康长寿，而且父母之一生也必定很有成就。所收之山水，正对红线所压在的兄字上，所收之山水就是兄弟山水，兄弟必定事业有成。所收之山水，正对红线所压在的子字上，所收之山水就是子孙山水，所出后代子孙必定人丁兴旺，成就非凡。

第二十五层：时宪二十八星宿。综合盘第二十五层为时宪二十八星宿，其计其分度：角十二度，亢九度，氐十五度，房五度，尾十八度，箕十一度。斗二十六度，午八度，女十二度，虚十度，危十七度，室十六度，壁九度。奎十六度，娄十二度，胃十四度，昴十一度，毕十六度，觜二度，参九度。井三十二度，鬼四度，柳十五度，星七度，张十分度，翼十八度，轸十七度。已上分野，仅于十二宫上安二十八宿度数。

第二十六层：浑天度二十四山五行。浑天度二十四山五行宜生龙，生山，生亡命，生祭主则吉。若克龙，克山，克亡命，克祭主则凶。

第二十七层：开禧二十八星宿星度。

第二十八层:二十八星宿星度吉凶。用这一层，红点吉，白点及其它符号俱凶。放线格罗盘时，十字线压在红点上则吉。

第二十九层：二十八星宿星度五行。

第三十层：开禧二十八星宿配星度数五行。

第三十一层：三百六十经纬度。此层是三百六十经纬度。地盘北方正子山0度。南方正午山180度。东方正卯山90度。西方正酉山270度。此四正方位之周天度数也。

分金寻穴是件极其严谨的事，不是随便拿个指南针的小罗盘，站在一堆石头上，去眺望远方分金寻穴，这是一个101夜的故事啊。难怪凯爷那着个小罗盘把草原炸成麻子脸也没找到穴位。片中的罗盘金属外形和盘层，不排除胡八一拿的是改良版的地质罗盘。

6.神奇的湖底溶洞墓穴，难道辽代契丹族的祭司墓室可以用八卦卦象和纳甲来寻路那幺简单？

片中，一群人来回折腾两次用八卦来寻找怎幺选门和路，已经吐得不行了，被一地的披萨埋没了。先说在吊桥上寻路，根据吊桥的木板损坏不同，配出卦象。比如两个半截的，一个完整的，得出震卦。我简直无语了，设计者会白痴到这个地步。万一木板朽掉整条桥的半边，要怎幺去配卦呢？最不可思议的还有其中的一条桥板是用用燃点极低的灵石铺架的，试问以辽代有那幺牛逼的造桥工艺吗？燃点极低单块桥板的切割难道是纯天然的？任何石料在切割摩擦中都会产生火星，更别提片中的人一碰就会迅速一着就没了。难道他们安装是用机器臂焊接的吗？我觉得这神奇的石头真的比影片中的陨石彼岸花杀伤力更强。

先说说墓里出现的生肖，一个游牧民族有自己的吉祥神兽，当然不排除有和汉人的十二生肖中某些相同的动物，但也不能把汉人的那套生生塞到契丹族的民族文化里呀！再说发现八个门，每个洞里有生肖，不知道怎幺走。胡八一就用生肖去配卦。比如羊是坤卦，鸡是兑卦，狗是乾卦。但是，哥们，你怎幺能够得出来了生门在乾呢。八卦是八卦，乾坤兑泽震巽坎离。配生肖是配生肖，乾猪狗，兑鸡，艮牛虎，离马，震兔。八门是八门，休生伤杜景死惊开。坎是休门，震是伤门，乾是开门，艮才是生门。也就是说，正确答案，是他们看到里面有老虎或者牛的塑像才是朝生门的方向跑。如果朝西北方跑，那就是走了八门的开门，其实他们也出不去。因为根据剧情，公历四月十八日，胡八一决定回中国，他们汇合最迟最迟五月十八日，哪怕他是七月八日都行，这都是夏天的范围。西北开门属金，死于夏，走开门也没用的。所以，胡八一之前因为选错日子倒霉一次，安错神位倒霉两次，用卦寻门倒霉三次，这孙子是跑不出来的！所以小编比片中的红小兵更加神勇无比，开天辟地的去消灭封建迷信，消灭各个民族间的不同，此时的世界变成大同而彻底地成为了唯物主义者。

7.配合故事情节，加女性人物以爱情故事丰富剧情。

在挖墓这行当里，女性是稀有品种。这幺辛苦危险的活也不忍心让女人来做，更何况是去阴气满满的地下世界。这其实是违反了行规，女性主阴，至阴之地不得阳养何来生？难不成会变成回娘家那幺舒适？在墓里还和妖怪打个你死我活的，真是女侠再现江湖了。女性无论是生理、心里等条件下都是不适合地下开采工作的。所以这里也不多说了，只能是人物点缀罢了。

8.棺材

在电影的尾声，墓室坍塌湖水倒灌。主角们凭借几口木棺材得以逃生。但是以墓穴的布局不应该会冒出几口木棺，既然是皇族女祭司的墓室又何来这幺多的崭新的木棺呢？更不会是日本人留下的吧？相信小编的求生意识还是有的，但是已经失去了常理。这木棺肯定是上好的金丝楠木做的，千年不朽啊！

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