我的专业是人类学，平时会去部落里当个女王啥的（误）

2016-02-25 17:20:39 | 来源：玩转帮会 | 投稿：佚名 | 编辑：dations

原标题：我的专业是人类学，平时会去部落里当个女王啥的（误）

人类学分支太多我只能说自己学的社会文化人类学。

本想着自己本科不是人类学，目前只读了一年人类学的硕士课程，可是我真的真的真的巨后悔自己没早接触到这个充满挑战和趣味的学科，要是早点学人类学就不会现在一边被人类学虐得心力交瘁恨自己又渣又懒每天分，一边爱她爱得死心塌地把她当初恋了 orz 你们买买我的良心安利吧……

在 UCL 上的第一节教我们做田野调查的课是这样的：

整个系一百多人分成了 BA 和 LI 两组，被老师分别带进了两个小黑屋（雾），互相不可以联系。

我在 BA，老师和我们解释 BA 和 LI 是两个文化很不一样的国家，等会 LI 国的人会过来观察然后做笔记，同样我们也要去 LI 国尽量和他们交流观察他们的文化。

BA 部落的文化是这样的……我们都没学会用语言交流，只会几个特定词汇，每个人都有 BA 牌，并且很好斗，见人就往人脸上扇风比谁先眨眼，赢了就拿对方的牌，攒到一定数量就可以去女王那进贡，女王开心就能升成首领……（省略一万字）

于是当 LI 国学者来的时候，被一群互相拿着牌扇风且鬼喊鬼叫的人惊呆了……

他们很礼貌，试图和我们说英语，但是刚开口在“海关”刚换的 BA 牌都直接被我们抢光了。

而我们也分成小组去了 LI 国调查，一进房间我就被一个 LI 人热情问候家里人好不好，整个 LI 国载歌载舞，看到人就抓来一起跳舞，跳着跳着就把我们的牌顺走了，其他啥都没发现。

当两国都完成调查以后，老师重新把我们所有人集合起来互相看田野笔记，这时候我才知道，原来 LI 国不止说英语，他们爱钱但不是明抢，他们喜欢打探别人家族背景所以见人就问对方家人，他们不好斗讲究礼仪，他们没有社会阶级人人平等，他们跳舞是种仪式……等等我在调查时没发现的。

而 LI 国的人也表示来 BA 的时候被我们的野蛮文化吓到了，和我们说话我们也只会乱叫，无法和我们交流，有人搞清了我们的斗牌风俗，有人注意到了我们有女王，只有几个注意到了斗牌和进贡的关联（提升社会阶层）。

就是这么简单好玩的一个活动，展示了人类学的田野调查的意义。

我们认真去观察了不同的文化，到了对方的领土努力和对方交流，但短时间内尚且只能发现对方文化表面的风俗，对其产生原因一知半解。

那么，对一个自己没去过的国家，对一个自己没接触过的少数群体，对一个自己无法理解的现象，还能带着绝对的自信去评价他们的好坏，随意否定他们吗？

就算去接触了，对不同文化带来的冲击感到很不适应，就能下结论说我们和他们不能相处吗？

我们对太多东西理所当然的抱着偏见，只因为那些东西不一样，或者占少数。

我们对太多人群理所当然的打上标签，却忽略了整个社会文化都在起着作用。

我们把不同国籍不同肤色不同性别不同性取向不同年龄背景的人当做和我们不一样的群体，并以此为前提将他们区别对待，也等于是把自己给区别出去了。

多少人类学家们去一个陌生的地方呆了好几年，都不敢说自己完全了解这个地方的文化和文化背后的社会因素。他们分析自己观察到的现象谨慎的推出一个个理论产生然后被推翻。

也是多亏了人类学家们，我们可以在图书馆里舒服坐着，阅读他们花很多时间精力发现的世界各个地方的似乎很不可思议的文化风俗。而这些乍一看很不可理喻的风俗，层层剥开后也许和我们的文化有着一样的本质。

露丝本尼迪特在《文化模式》中通过介绍美国原住民们不同的文化引出了“文化人格”这一说，也就是不同文化有不同的性格，一个高调爱冒险特立独行的人在这种文化里是被欣赏的，在另一种文化里却不被鼓励甚至扼杀。（放到现在的东西方我都是同意的，想想教育差别……）

所以我们社会里的一个不被大众喜欢的人，到了另一个社会，可能就是万人迷。

社会人类学，不只是学习社会文化，更是培养一个减少偏见的包容心态和同理心，学会以“外人”的身份不带立场的浸入一个文化群体，或者以“外人”眼光看待自己的文化群体。

因此，当你看到一个穿着暴露或爱和异性玩的女生，不会不加思考的给她贴上“婊”的标签然后怀着恶意看两眼，而是会思考为什么我们的文化要压抑女性的性意识到让女性之间互相敌对的程度。为了控制女性的地位？为了计划生育？还是高素质男性照片的缺乏？在别的文化呢？

思考。思考。思考。而不是顺从。顺从。顺从。

当你顺从了家长意见，顺从了别人眼光，顺从了社会结构，也就会慢慢懒散到失去独立思考的能力。

如果说一个社会是一片树林的话，我们都在树林里看到身边的树，而人类学让我们可以到树林的顶端俯视自己的树林，也可以让我们到别的树林，然后我们发现“啊！他们的树和我们的品种不一样！” “我们树林只有一个一个品种他们的树林有一百种！” “是否这样可以让我们的树林更好点？” 确定的是，我们不再只介意着身边几颗树了。

硕士毕业，我的主要感受倒不是自己获得了多少知识，而是自己对待事物的态度不一样了，不会急于否定一件事一个群体。

我们专业 6 个中国女生，每个人都有非常不一样的性格喜好和生活喜欢，有典型的“二次元宅”，“学霸”，“白富美”，有“社交达人”也有“说话耿直”，但是感情巨好，完全不会觉得对方特质不好，没事出来喝茶交流学习心得，考完试 6 个人一起去旅游～完美印证了不一样的人可以共同和谐相处～（以及标签化是分离我们的坏东西！要丢掉！）

回到正题。

学历要求我挺有立场回答的，我本科是酒店管理，和人类学完全不相关，也存活过了硕士，所以只要有爱就好了啊！（够）

不过社科真的需要会阅读理解和逻辑思维和良好的语言组织能力（我都没有但是我有满腔爱！）。

会比较吃力是真的，我本科在美国酒店管理专业第一的学校，课基本是全 A 下来的，专业前 10%，得过一个 C 觉得天都塌了，带着蜜汁自尊开始学人类学，然后就接受了自己在专业里非常普通甚至有点差的成绩……我一直是阅读速度和码字速度低于正常水平三四倍的人，所以必须放弃很多别的喜欢的事情。

不是说商科容易社科难，而是侧重点不同。早点搞清自己喜欢实用技能还是理论知识比较重要。

人类学的阅读量非常大，专业词也是又臭又长，但是可以读到很多很猎奇的民族史～

比如某岛每个未成年男性有个成年男子为长者，要给这个长者口 x 因为这是获得男子气概的方法，和女性结婚后才算成年，不用口 x 了不过和长者依然是良师益友的关系。（只要接受了口 x 获得男子气概的设定其实一切都很合理不是吗……）

而我上 anthropology of China 的时候读到外国学者写的关于中国的书，也觉得很有趣实用。

比如一个在四川呆几年的美国人观察到暴发户们应酬，一起唱歌，找情妇，并且将这些联系到了暴发户们对男子气概的理解（喝醉了感情变更好），对社会文化照片的渴望（找大学生或明星当情妇），对自己地位的焦虑和危机感（希望和官员拉近关系），再进一步联系到了中国官场文化和社会阶级。而应酬现象产生到改变又和历史政策有着很大关系。（Anxious Wealth by John Osburg)

以一个“外人”眼光看自己熟悉的文化，就会发现国内的面子，逼婚，剩女，同妻，富士康自杀…等等我们以为摆在那的东西都不是自然发生的，我个人的感觉是，越是认识到这些社会现象产生的因素后，越是不容易被这些现象控制。

一般一个项目的流程是这样的：

先找到一个自己感兴趣的研究话题，然后读很多很多相关的书，要是觉得有研究价值，就写 proposal 计划报告，等通过了拿到资金了就去田野，呆的时间从几个月到十几年不等 orz

田野方式包括正式面试，不正式聊天，一起吃饭一起玩……（等等）

感觉自己搜集够了田野信息就开始写民族史，同时再阅读大量相关的书，可能会印证／推翻别人的理论，或自己推出新的理论。人类学的好处之一就是可以引用的书不局限于人类学相关，社会学哲学政治性别的都可以～

社会人类学可以研究的对象和话题太广了，只要想到都可以成为研究。可以是一个小岛上的结婚习俗，也可以是现代都市里的星座文化；可以是单一的文化现象，也可以是两个文化的冲击。

台湾一个盛行灵媒的村庄，有个妇女声称自己是灵媒，也和别的灵媒一样显现出各种被神明附身的症状，却被当成疯子。原来成为灵媒需要有资格：有识人的眼见力，有一定地位，还要家族在村里。于是这个外村嫁过来的妇女，始终被当做外人，更因为自己的性别地位低下。

灵媒这个似乎没有逻辑的文化，其实包含着逻辑，被村庄的社会结构控制着。

你看，一开始我们在研究灵媒，却发现了这个村庄对“自己人”和“外人”的理解，女性性别地位的地下。当发现这个村庄嫁过来的外村女性自杀率高的时候，我们便找到了原因。

这些似乎微小狭隘的研究，一步步分析下来，最后印证了最基本最宽泛的社会理论。

（我知道我“的”“地”不分，语文英语都不好，请带着包容的心～）

啊！再来说下就业前景。