原标题：我去了一趟印度，想和你聊聊印度女性的真实境况
印度这座国度像是蒙了一层面纱，有着极高的神秘感，外人难以猜透。抱着内心对印度对好奇和偏见，作者喜喜独自到印度一探究竟。在这趟旅程中，喜喜化解了对印度的一些误解和偏见，同时也瞥见了印度女性艰难的生存境况。恩，让我们随同喜喜的文章，一同去见识一下。
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在一个旅游景点我碰到了来接受学习教育的印度小学生
当飞机从科伦坡到达印度孟买的时候，我不得不承认除了一丝对未知国度的憧憬外，更多的是恐惧，以前那些曾经被媒体报道过的轮奸新闻，电影里面看到的贫民窟令人作呕的生存环境，大肠杆菌超标300倍的恒河……这一切都让我加重了提防之心。如果危险之极，我就打算买票随时走人。
但是当我在印度因为签证问题不得不离开的时候，我才发现我们对印度的误解和歪曲有多深。人民友善平和乐于助人，历史遗迹令人惊讶赞叹，但是，每个国家都有自己的问题，印度也不例外，所以我以住进本地人家里的方式去思考和观察本地人的生活。我以一个自诩“女权主义者”的角度来看印度女性的生活，不得不遗憾的说：在印度，两性平权还有很长的路要走。
Ajanta令人惊叹的石窟
奥兰格巴德，是我继孟买和果阿之后的这片南印次大陆之旅的第三站。这里其实是一座很平常的小城市，和任何一座印度普通城市一样，没有任何特色，但是它却是游客不能忽略的地方，因为它是两个著名景点石窟Ellora和Ajanta的中转地。
我在早晨6点带着歉意拨通了我在这里的沙发主人Kerron的电话，当我背着大包到了他家的时候，他的妻子正挣扎着从温暖的被窝里爬起来，给我去厨房做一杯Masala茶。之后他9岁的女儿，1岁半的儿子都在妈妈的“命令”下爬了起来。
晚上我终于有时间和一家人坐在一起聊天了。Kerron曾经在新西兰留学并且工作了三年，回到自己家乡后，除了有自己的生意外，还在一个NGO组织工作，皆在帮助乡村学校的孩子去认识外面的世界。他现在已经结婚11年，育有一儿一女，能看得出来他是说一不二的一家之主，妻子也很爱他，甚至有些言听计从。
从他居住的这个小城市的居民区来看，我仍能窥见女性在此生存的压力。一天晚上我回来之后，照例换上在家穿的短裤，我想这么热的天气，我不能在外面穿，我在家穿还不行吗？但是Kerron的妻子却告诉我，我不能穿这种短裤去外面的院子散步，这样大家都会盯着我看的。因为露出小腿实在是太明显了。正当我要换上长裤去外面抽根烟的时候，她又“建议”我去楼顶，“因为如果邻居看到你抽烟的话，他们会觉得你是坏女人。”她这样给我解释道。
在这里的几天，我确实感觉到了印度还是一个相对保守落后的国家。女人要在这里遵守各类规则。结婚之后，要和公婆住在一起，要遵守丈夫的妈妈建立起来的种种秩序，要洗衣做饭服侍老公专心“造人”，即使在家也要穿着传统的纱丽……
她每天晚上趁丈夫不在时，都会和我悄悄抱怨去年host的一个斯洛伐克姑娘老是企图勾引他。当Kerron回来后，她赶忙摆摆手示意我保密。Kerron只要和她开个玩笑，她就把刚才还对Kerron不满的情绪马上抛到了“九霄云外”。
Kerron的妻子和他们的小儿子
虽然我是独生子女，从来没有体会过家里增添了一个弟弟或者妹妹是怎样的感觉，但是在Kerron家，我可以明显地感觉到，父母生了第二个男孩后，明显把更多的爱和陪伴转移到了弟弟身上，9岁的大女儿已经“聪明”地学会在这个家庭里面如何证明自己“有用”——这些“证明”包括和弟弟玩，帮妈妈洗衣服，给妈妈打水，帮爸爸买烟等。
曾经看过的一个纪录片里提到，印度生了女儿是属于“赔钱货”，因为当未来结婚的时候，女方的父母需要出嫁妆才能把女儿嫁出去。虽然现在印度社会，男女比例已经严重失衡，但是有些家庭还是会让孕妇在做B超的时候，贿赂医生检查胎儿的性别从而来决定胎儿的命运。
而在家里面，因为妇女是不被鼓励外出工作的，所以她们也就被期望结婚后一年内生子。难怪当我在孟买的时候，问我同时开男装和女装店的本地朋友，为什么不去雇几个女性来做导购，女装可以卖得更好，他回答我：“我也很希望能够雇到女售货员，但是没有女性愿意婚后出来工作。甚至我的合伙人现在结婚生子后，都在家照顾她的女儿，我只好呆在店里的时间比以前更多。”
在农村的一些地方，还保留着传统的习俗：父母负责包办子女的婚姻，甚至在婚礼现场，男方要和女方的父母签下一纸合同：如果男方提出离婚，需要对赔付女方的金钱数额双方达成一致：这桩没有感情的婚姻彻头彻尾变成了令人作呕的买卖。
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这让我联想到我在首都德里的沙发主人Vandesh。他刚刚从Pune搬到德里两个月，在这里做一名工程师。他和他的室友Drish一起合租了离市中心不远处的一处小公寓。德里也和世界其他大城市一样，随着城市的扩张，带来了环境污染、交通堵塞和资源短缺等问题。污染已经成为困扰居住在德里的人最大的问题，难怪Drish一直和我抱怨她有一天想搬到别的地方去工作，“其实德里的PM2.5比北京严重多了。”此言不假，厚重的雾霾经常让我恍惚感觉我又回到了北京。
德里我的沙发主人Vandesh和他的室友Derish
每天晚上我们三个人会点着蜡烛放着雷鬼音乐一起聊天。现在想起来，那段时光可以称之为我在印度最美好的回忆之一：我们聊年轻人喜欢的话题，聊音乐，聊旅行。Drish是个有智慧有魅力的28岁姑娘，在一家报社做一名记者，很关注印度女性在社会中的地位和生存状况。
有一天晚上，我们聊到即将上映的《印度的女儿》这部纪录片——2012年12月16日，印度女医学实习生乔蒂·辛格·潘迪于当晚八点三十分误上了一辆不在当班的公交车，之后在车上被六名男乘客用铁棒殴打并轮奸，腹部、肠子、生殖器受铁棒攻击均遭严重创伤，后被抛弃于荒地。12月29日，乔蒂因抢救无效死亡，从事发到死亡历时13天。乔蒂也一直被外界称为“印度的女儿”。
英国广播公司以此事为题拍摄纪录片《印度的女儿》，该片本该在2015年3月8日国际妇女节上映。令人意想不到的是，印度当局以内容敏感、容易造成骚乱为由，禁止该片在印度播出，引发了大量争议。
说到这里，Derish有些激动，她和我说，在印度这个12亿人口组成的大国，每22分钟就会发生一起性侵，而性侵、强奸、谋杀、家庭暴力、堕胎、拐卖女性和切割女性生殖器在这里成为了显示男权的象征。在印度的传统家庭，即使天气再热，也需要穿着传统的纱丽。“我曾经和我的姐姐、姐夫还有父母一起住过一段时间，有一天我像往常一样在家里穿着短裤和短袖Tee，突然我妈把我拉进屋子，小声训斥我，“你怎么能当着你爸和你姐夫的面，穿成这样？”
因为在印度，如果穿得过于“暴露”，会被认为是对兄长或者父亲的一种性暗示。在这里，所有的一切都是女性的错，穿着暴露女性错，言行不端女性错，甚至作为女性来到这个世界，本身就是错的。
这句话也最好地证明了纪录片里一位男士的话：“我们有最好的文化，但是在我们的文化里，女性没有一席之地。”片中的当事人第二位辩护律师AP Singh表示，如果他的姐妹或是女儿发生了婚前性行为，他会当着全家人的面，用汽油烧死她。
然而这些极端的想法甚至行为，却没让印度政府有任何积极的作为，却选择了消极的解决办法：比如在火车、地铁上设置女性车厢，企图用强行分开男女的“行政手段”解决这个令政府头疼的问题。层出不穷的震惊世界的强奸案、轮奸案证明了这种做法根本“治标不治本”。随后，印度政府在乔蒂死后，为了平息抗议，建立了由印度前首席大法官JS Verma和人权律师组成的三人委员会。在29天里，他们收到了8万条反馈，递送了颇具里程碑意义的630页的报告。在报告中，他们呼吁法律关注性暴力。从那时起，随着越来越多的女性愿意站出来，强奸报道的数量大大增加。
说到这里，气氛压抑至极，没有人说话，只有烛光在随着微风一跳一跳，我看着烛光，想起Derish刚提到的一句话，是乔蒂父亲说的：“在临死之前，她点燃了一束火把……无论这个世界有多黑暗，这束光终将能驱散黑暗。”
希望可以用乔蒂的悲剧警醒人们，希望能有更多的印度女性勇敢站出来，为自己不再忍受权利的侵犯而勇敢发出声音。
有时候感受到印度的平和
如1980年代的“宝莱坞”广告语所说：你可以爱我们，你可以恨我们，但你不能忽略我们——我希望印度未来可以以令人骄傲的方式引起世界的注意，而不要永远是以发生在女性身上的悲剧作为博眼球的赌注。
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