原标题：“京城四瘫”的懒人也有专属小确幸 [焦点]

如果你问大江南北的红男绿女，现在最火的体位是什么?他们会一致告诉你：北京瘫。这是一种什么体位?用道地的北京话来说就是：从椅子上出溜下去，肚子可以当电脑桌。大张伟、鹿晗、易烊千玺和张一山并称京城四瘫，在京城四瘫之前，是《我爱我家》里的葛优，在葛优之前，是大清朝的乾隆帝。

从网络上的教程来看，北京瘫的无上妙门在于把身体完全陷在沙发或椅子里，达到一种彻底放松、物我两忘的境界。这样的效果练瑜伽也能达到，但北京瘫有它自己的生活伦理：能躺着坚决不坐着、能瘫着绝不挺着。这种无所事事的懒人哲学终于在实用层面一跃而起，在审美的层面收编了我们。连易烊千玺、鹿晗这样的小鲜肉都这么迷迷糊糊地塌陷了，我们还有什么理由一本正经地端坐呢?

说北京瘫有它的地域特色，那是因为在帝都子民的肃穆庄严之外，北京人也另有一番泼皮天真的面貌。老舍的经典话剧《茶馆》里，朝代更替，城头变幻大王旗，唐铁嘴一句我早就不抽大烟了，改抽白面了，就跟这个兵荒马乱的时代达成了和解。

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北京瘫绝配生无可恋脸，但这里的生无可恋更像一种温柔的嘲讽和撒娇，瘫倒在椅子上的时候，倒反而感受到了久违的轻松与自在。对于终日曝露在聚光灯下的明星来说，正是在那一瘫一陷的时刻，可以做回自己。而对于头顶有千斤顶的芸芸众生如你我，在瘫倒时，生活也以它全部的柔软包裹我们。我想，在这么操蛋的现实面前，我们终于发现，葛优在《我爱我家》里的那副泼皮无赖相其实也是生活的馈赠，我们要以这样的懒人懒相与它和解。这也是为什么二十多年后，葛优瘫可以跨越时间、北京瘫可以跨越地域，地无分南北、人无分老幼，成为我们这个时代的经典表情的原因吧。

北京瘫如果换算成日本版，大概就是蜡笔小新的那句哪里跌倒，就在哪里趴着。对于所有从小被教育要哪里跌倒，就从哪里站起来的观众来说，蜡笔小新的生活哲学显然无比反动。它似乎是不思进取，是无所作为，是懒人有懒福。但回头过来，我们都会感激在幼年时代蜡笔小新对我们完成的懒人教育、无赖教育，让我们懂得，和生活短兵相接时，是慵懒和柔软给我们加持，才不至于横冲直撞头破血流。

而北京瘫的香港版则应该由麦兜来代言。我们喜欢看他说天有不测之风云，人有霎时之蛋挞，大难不死，必有锅粥，有情人终成扣肉。靠着这样的迷迷糊糊，这个相貌平平的小猪不哭不闹安安稳稳走过九七，走过非典，走进新时代。

从来不敢在公众面前瘫倒的明星或许也比较无趣和乏味吧，而只把北京瘫视为一种懒人专利的人大概也欠缺面对生活时的柔韧度。就像作家舒国治写赖床：有的脸，像是一辈子不曾赖过床。赖过床的脸，比较有一番怡然自得之态。同样的话，也用来形容瘫，有的脸，像是一辈子不曾瘫过。不妨开玩笑地说，面瘫是所有面部表情的休眠，浮夸与矫饰，在这一刻都停顿下来。在这个意义上，我们可以说，面瘫也是一种富有生命力的表情。

说到这里，忍不住安利一下一本妙趣横生的小书《懒惰的历史》。在书里，作者一反那种只把懒惰看成恶、看成人类劣根性的看法，认为懒惰也是一种反抗，是对自由的呐喊，还是一种自我实现。书中的这句话特别适合用来给北京瘫下一个精神层面的定义：无所事事是人类仅次于存活下去的首要且最大的嗜好。如果在读到这篇文章时，你刚从一堆枯燥无味的程序中回过神，如果你刚接完一个让你抓狂的客户电话，如果你刚被一个爱挑刺的上司骂得狗血淋头，不妨来一个北京瘫，再说一句带着嘲讽语气的生无可恋，或许你反而可以重新生长出对于生活对于世界的蓬勃热情。

一天又一天，一年又一年，如果能像葛优和京城四瘫、像麦兜和蜡笔小新这样时不时瘫一瘫，趴一趴，肉一肉，再泥泞的道路，千条万条，凭着普罗大众北京瘫式的生活伦理，终有一天我们可以抵达罗马。

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