原标题：作为艺术品的小便池和实物有何区别？ 推荐

安迪沃霍尔布里洛的盒子

杜尚泉

博伊斯《油脂凳子》

《寻常物的嬗变》

广州K11门前户外雕塑《梵高的耳朵》

阿瑟·丹托《寻常物的嬗变》启示

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相信不少看过艺术展览的人，都有同样的经验，为何一些日常生活用品能出现在展厅，甚至被“供奉”为高水平的艺术品?有些物品甚至随处可见，却被评论家用生涩难懂的词描述为一种艺术理念。这样的困惑，早在上世纪六七十年代，就困惑了一位哲学家。他是美国学者阿瑟·丹托，他为了解释清楚“为何同样(至少视觉上)的两件作品，一件为艺术品，另一件则是普通物品的问题”，拿出了巨著《寻常物的嬗变——一种关于艺术的哲学》。

《布里洛的盒子》使他投身艺术哲学

在上世纪50年代，丹托已是一位成功的艺术家，从事表现主义木刻的创作。与此同时，他也在哥伦比亚大学教授哲学。然而，正在丹托选择做职业艺术家还是哲学教授的事情上徘徊时，他看到了一件作品，是安迪·沃霍尔的《布里洛的盒子》，此后，他决定放弃艺术，全身心投入哲学。

1964年的一天，阿瑟·丹托在纽约斯特堡画廊参观了一场展览，他看到了安迪·沃霍尔的《布里洛的盒子》，这件作品其实就是将人们日常生活中被广泛使用的布里洛牌厨房清洁剂的包装盒，直接放到了展示空间中。人们需要除了艺术作品之外的东西，来解释为什么安迪·沃霍尔的《布里洛的盒子》是艺术，而现实中的布里洛盒子不是艺术。丹托认为，艺术本身的进展已经结束了，艺术理论的时代已经开始。在这一年底，丹托发表了他的第一篇艺术哲学论文《艺术界》。

不过，他的《艺术界》一文起初并不为人注意，他的工作重心也不在艺术哲学方面。《艺术界》在70年代引起较广泛的关注，有赖于另一位美国哲学家乔治·迪基。迪基小丹托两岁，受丹托论文的启发，他就如何定义艺术提出了“艺术机制论”，这种理论认为，某物之所以能成为艺术品，是因为艺术界人士授予它鉴赏的资格。

作者梁志钦

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