原标题： 中医取名五行的正确记法，你知道吗？！！
1、“古时良医，上医治国，中医治民，下医治病”。
古时候，好宰相都懂中医，被称为“大圣懂医”。中文中学教材还应包括中医基础的内容。
2、中医的阴阳学说不是规律，而是客观状态。
阴阳对立，对立统一。阴阳是一种分类方法，每一类事物都包含一个共同的属性。如静与动、女人与男人、昼夜等。阴阳之名只是象征，提及一个字就代表一种事物，引起同类型的联想。
三、中医五行论不是封建迷信，而是客观规律的综合。
中国古代认为，宇宙由五种基本元素组成，木、火、土、金、水。这五种要素之间存在着相互生成、相互制约的规律，以及“运行”的关系。五脏之间也有同样的运行规律和相依性，故名五行。
4、五行的正确记法是从木、火、土、金、水的顺序开始。
如果一张嘴是金、木、水、火、土，说明这个人是道士，没有学好中医的五行。中医的五种成分相互关联中医五行五脏的关系，相互产生，相互制约。
5. 中医发现肝、心、脾、肺、肾五脏中，与木、火、土、金、水五种相生相生，有着相同的依附关系和运行规律。互相克制，相乘，互相侮辱。
6.盛和克容易理解，而乘和辱则生疏。程表示他做了大事，侮辱表示他反对仆人和主人。在中医学中，相互成长、相互制约是常态，意味着相互制衡。倍增和侮辱是病态的，表明不平衡。
7、相乘，说明中医疾病的传播方向是沿着克的方向。中医不讲传染，叫“传变”。正如医圣张仲景的名言：“见肝病，知肝传脾，先健脾。” 这里的意思是，根据五行，木能胜土，肝病会“繁殖”脾土。这里的“实”不是虚虚实实，而是在脾脏中筑起一道现实的防火墙，防止肝病侵入脾脏。
这句话是中医“治未病”的经典例子。它们经常被引用，值得牢记。
8. 熟记五行，就是中医。中医五行学说简洁而全面，高度概括了天人合一的规律。
9、中医之精是人体之精。它应该比精子和卵子小，但也集中，接近雾气，更像是气，所以它被称为精气。精构成和滋养精子和卵子，并繁殖人类。精还滋养全身的细胞，形成精神。
10.所以，在中医里，用精来代表理论，解释理论；以气、血、津液、津液为形式来解释各种功能和功能。从某种意义上说，中医的“精髓”就像物理学中的“重心”。一个点就可以代表人体的整体素质。
11、中医没有胰腺，也没有十二指肠等肠道的细分。或许是古人没有仔细解剖，粗略看到了脾与胃的联系，觉得脾的形状与心肝等生理器官很相似，所以把胃当成了胃为食量过多的器官，把脾脏看作是运输和转化食物和水的器官。设备。这样，在我们的身体里，帮助食物消化吸收的胰腺和十二指肠就被牺牲掉了。
12.中国人有肝有胆，肝胆总是相近的。中医认为脾胃不合，脾胃不能相通。胰脏和胃还在一边，相互依附，都负责消化。脾在西医中是一个免疫器官，而脾的功能在中医中被定义为“主运化”。
13.这个严重的错误是由清代名医王庆仁首先发现的。王清仁通过他安静的人体解剖，找到了胰腺，在他的《药林矫正》中，他画出了与西医解剖相同的胰腺形状，并称之为脾脏。
遗憾的是，当时的中医界对王清仁的纠正并没有给予足够的重视。
14、除了对脾脏的认识不同外，中西医对其他四脏的功能看法相近。如果中医界同意接受“脾”就是“脾和胰”的说法，那么中医教师在讲授中医基础知识时，可以根据西医的解剖图，对中医的脏腑器官进行讲解，使每张表可以在一张图中显示。适合中国人使用。如此一来，五脏六腑都体现出来了，不用再躲躲藏藏，仿佛中医五脏是虚的。
15、长期以来，正是因为脾在中医中的作用与脾在解剖系统中的作用完全不同，人们才怀疑整个中医是否科学。
16.现在学中医的人感觉很分裂。21世纪了，什么都见过了，但有些中医老师还是强调“中医的五脏是脏腑，不是脏腑，和西医的五脏毫无关系。学汉语的时候医学，你应该忘记西医。”
但不管是学生了解五脏，还是医生给病人讲解五脏，大家不约而同地借用西医的解剖图来形象化五脏。其实每个人心中的五脏，既是脏象，又是五脏。
17、中医教材中的“脾”应更名为“脾胰”。
当然，如果今天把人体解剖图的名字改了，胰腺改成脾，脾改成胰腺，中医的“脾”就可以一劳永逸了。但阻力会很大，西方医生很难同意或改变主意。
18、目前，补亡灵还有另一种补救办法。就是将中医的肝、心、脾、肺、肾改写为肝、心、“脾胰”（音似脾）、肺、肾。教科书，传播。这样，当我们将“脾与胰”结合在一起时，就可以使负责运输和转化的脾在胰腺的器官上形成。
19. 最起码，我们应该在中医教科书或通俗书籍中说明这一点。之后，人们仍然可以称脾脏和胰腺为脾脏，就像物理学中电流的方向一样，但实际上方向是错误的，与电子运动的实际方向相反。但是大家都习惯了，所以要约定俗成，犯错。
20. 长期以来，中医讲的是脏象，而不是脏腑。因此，从未具体说明内脏器官的位置、形状、结构和生理组织。在当今的信息时代，这种方法是绝对不可能再延续下去的。要想普及中医，既要讲内脏，也要讲脏腑。
21、说白了，西医对脏腑功能的解释比中医简单多了，缺乏整体性的概念。中医的内脏形象包含全息元素，极具前瞻性。
22、中医认为五脏六腑密不可分，每一个“脏腑”的功能都会影响其他五脏六腑，甚至影响或受益于全身。
23、中医五脏的主要功能是：肝主疏泄，主疏通全身之气，也就是气的升降。此外，肝脏负责解毒、贮血、贮魂。气为血统帅，肝气不舒，否则会导致肝阳上亢，导致高血压；否则会导致肝气郁结，导致月经不调和乳房胀痛。
24、心主神（思）、神藏、血（即血的流动，提供全身的血压）。人的精神恍惚，甚至精神疾病，都可以通过看中医、吃中药来改善。
25.脾主运化。脾脏主宰全身水和谷物的运输和消化。脾主血（主血滞）；此外，“脾为后天之本”、“脾为气血生化之源”、“诸湿痞属脾”、“脾为痰之源、肺是贮痰之器。” 这些经典说法表明，脾不仅可以产生对人体有益的“气血”，而且如果运化不正常，也会产生不良的“痰湿”。
26.肺主气。肺是全身的冠冕，负责提供新鲜的氧气。此外，肺是水的来源，负责调节水通道。肺属金，肾属水，金生水，所以肺为水之源。
空气中的水分被肺吸收。肺部干燥会引起咳嗽。肺通过宣泄作用，将水谷之精散布于全身；同时，废液被释放成汗液，或还原成尿液，排出体外。
27.肾主水。“肾为天地之本”。肾藏精吸气，精生髓，髓生血（这与西医的骨髓一致）。肾之气是水谷之精，不是氧气。氧气是看得见的气，精气是看不见的气。肾脏负责引流和繁殖。肾负责滤水、取精、去糟。
28、不论男女，左肾为元阴，右肾为元阳。
左右肾好比两个锅炉，左肾负责供应全身的阴液，右肾负责供应全身的阳气（精气）。阴有形，阳无形。阳有热能传功。因此，中医有“肾为水火之脏，主全身阴阳”之说。
阳气不足，阴茎不能上提，肾阳虚的人就会出现阳痿。右肾也常被称为生命之门，是生命之门的简称。
29、五脏中，中医特别注重脾、肝、肾的功能。
尤其是女性，如果长年注意，经前疏肝，经中健脾，经后补肾，一定会减少痛经等诸多不适，保持年轻健康。
30、中医的经络和气道有一个固定的方向。
中医脏腑与附脏有固定的组合，如心与小肠、肝与胆、膀胱与肾、肺与大肠、脾与胃。 . 前者是脏，后者是附，五脏对应五脏。然而，中国人说“五脏六脏”，而不是五脏五脏。另一个器官是三焦。
31、中医脏腑的搭配，从西医的解剖图上看是完全不合理的。这种配对完全是人体气道和经络循环的结果。例如，心脏作为脏器，小肠作为脏器，在解剖学上没有“血缘关系”，但人体的气道和经络将它们连接在一起。有时心脏病很重，处理起来不方便。治疗小肠也可以对心脏产生积极影响。
32、中医脏腑的说法，体现了中医的整体观。如果脏腑出现问题，肯定会影响到其配对的脏腑。脏腑同病，唇亡齿寒。所以，对附脏的治疗，一定会改善相应的脏腑。
33.中医经络。
气血经络是客观的，脏腑的固定配对也是客观的，就像人的生理和心理的循环一样，不依赖于人的意志。
34.气血从晚上23:00进入胆经，凌晨1:00进入肝经，然后进入肺经、大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经。，终于在21:00，注入了三焦经。
35、每两小时换一经，一脏连一脏，一脏连另一脏。它永远不会搞砸，而且总是固定的。
36、中文“经”是时间的意思。每两个小时就是一个小时。每天12小时，气血在体内相应的脏腑循环流动。每隔一小时，由于气血注入相应的脏腑，就会激活一条经络。这时，刺针服药治疗经络病证的方法，称为因势利导，效果要好得多。
37、大肠经是早上5点到7点灌输的，这个时候比较容易排便。早上7点到11点流经脾胃。此时营养物质被充分吸收，有利于人类在恶劣环境中储存脂肪以求生存。这段时间吃东西容易被身体吸收，也容易发胖。想减肥的人要注意自己吃的食物量。
38. 西方医学解剖系统虽然不能证明流动和搭配中医五行五脏的关系，但他们也承认不同的疾病爆发和死亡显然与时间和季节有关。经脉是客观存在的，是自然规律，未来的科学可以证明。返回搜狐，查看更多
相关：
五情、五液和身体的对应关系及调养大全都在这儿五行与身体的脏腑对应关系！中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。五色五味五行与饮食养生深奥之秘!这与五色五味五行与
中医五行指的是什么(1)以五行之特性，说明五脏之功能。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。中医学把人与自然的这种关系称之为天人相应，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行