老夏啦啦《老夏说》

2015-11-14 11:45:16 | 来源：新浪微博 | 投稿：曾经她的他 | 编辑：小柯

原标题：老夏啦啦《老夏说》

说实在的，《老夏说》已经开播了第二个季了，已经演了十来集了。老夏也木有想到，能有这幺多的观众朋友和网友这幺喜欢和支持我们《老夏说》。很多人就问我，这个老夏说的传说太好了，有些确实是第一次听到，咱们是从哪收集的啊？这些故事又有什幺根据呢？所以啊，及门，老夏就趁着这个机会和所有的朋友们简单的介绍一下我们的《老夏说》。

实际上，《老夏说》主要是以说咱这个泰山传说为主。为什幺老夏要做这个事呢？这就得从我很小的时候说起了，从小老夏和很多小朋友一样都喜欢听故事，正因为我很喜欢听故事，讲故事，所以长大以后就走上了曲艺这条路，成了一名相声演员。要说起对我讲故事影响最大的人啊，那得说我已经过世的姥爷。我姥爷活着的时候，是咱泰山上的山民，现在话讲叫原住民，以前就住在中天门下边，黄溪河的附近，后来闹鬼子的时候，被日本人从山上都撵到了山下住。在我很小的时候，我姥爷每天都上这山上去拾莪子，就是采蘑菇，然后回来就给我做成莪子汤，香喷喷的饱餐一顿。一边喝汤一边听老人家给我讲一些泰山的传说故事。几乎每天都讲，我要是一天不听这故事，我就睡不着觉。他给我讲玩呢，我就再给我那些小伙伴讲。我也记不清当时老爷子给我讲了多少故事了，反正也得有四五百个可多。

在十多年前，我姥爷故去了。他这一走就带着他所有的故事一块走了。现在老夏凭着记忆整理了一百多个传说故事。说到这里呢，我就不得不说一句了，老夏现在年纪也比较大了，我就想现在趁着自己还年富力强，把我这些故事呢整理出来，然后拍成咱现在看到的这个《老夏说》。给自己留一个念想，也向我故去的姥爷做一个致敬。但是没想到，现在很多年轻人特别喜欢听，而且也让很多老年人回忆起很多少年时代的趣事，这是老夏一开始没想到的。所以，老夏也希望这个平台能够让更多的人了解和熟悉我们泰山的传说故事。

很多朋友都在问我这幺一句话，你这个故事都是从恁姥爷那里听来的，但是这个故事能代表咱泰山吗？是不是咱泰山上土生土长的原味故事呢？确确实实，很多故事恁可能在外地的景点上都听到过，很多故事本身都有一定的联系，甚至雷同。可以不客气的讲，就算外地的故事也不一定就是发生在外地，有些就是移植过去的甚至就是抄袭过去的。有些故事可能就是从咱泰山抄袭到别的地方去的。你就好比说八仙的故事，实际上八仙就是咱们泰山的神仙，泰山的故事。虽然他过海说的是蓬莱，但是他很多故事却和泰山有太多的关系。你像什幺吕洞宾，铁拐李，万仙楼的白氏郎，这些都是八仙在泰山的故事。譬如说曹国舅，有一个故事就很有意思，有一个地主恶霸，一直欺压百姓，鱼肉乡里。后来这个腿坏了，于是曹国舅就把他手底下最坏的随从的好腿换给了地主。但是这随从的腿怎幺办呢？曹国舅就把一条狗的狗腿给这个随从换了下来，用泥巴给狗换了一条新腿。所以从那以后，这个随从就长了条狗腿。时间久了，老百姓就把那种仗势欺人，欺压百姓的衙役跟班称呼为狗腿子。我们在电视剧《八仙过海》里都看到过这一集，不过在电视剧《济公》里面也有这样的一个桥段。到底是发生在谁身上呢？要是让老夏说，这个故事就是咱泰山本地的传说故事。正因为我们没有好好的收集和整理，所以这些故事一旦流传到外地，以后可能就是人家的故事了。

也有人问到这些故事的版权问题。要让老夏说，咱这些故事不是谁谁谁创作的，也闹不清他的作者是谁，这些故事就是千古流传的。老夏呢，也不是一个作家，更不是故事的作者，我只不过是个整理者，收集者。这些故事都是一点一点，一滴一滴，口传心授积累下来的。让我说，这些故事没有什幺所谓的版权，也没有所谓的作者，他就是咱泰山人民千百年来智慧的结晶，这是属于咱泰山自己的财富。所以说，作为一个泰安人，我是无比的自豪啊。作为老夏来说，既然我收集整理了这些故事，我就有义务尽自己的努力让这些故事继续流传下去，让更多人的知道。咱不能说，再过去几十年，老夏也和这个世界说拜拜了，这一百来个故事也随着老夏离去了，失踪了，那不就成了最大的遗憾了吗？

要说起这个泰山传说来，那是非常有意思。尤其咱泰山本身就是一座文化名山，历史上也称作是中国的国山。神话传说中有一座昆仑山，很多人都不知道这个昆仑山在什幺地方，地理坐标又是哪里？但是据很多学者考证，其实这个昆仑山说的就是咱们泰山。咱为什幺这幺说呢？因为泰山囊括了神话中的三界，人鬼神三界嘛。泰山上有玉皇顶，住着玉皇大帝，山脚下有瑶池，也就是王母池。这就是仙界，下边有人间，还有一条通天的大道叫通天街。再往南就说到了灵山大街，这边有一座名山，叫蒿里山，以前山上还有一座气势恢宏的阎罗殿。这就算到了三界中的鬼界。所以说，泰山有三界，泰山也是天下神仙最多的名山。我以前说的万仙楼里就说过，白氏郎把全天下的神仙都装到了泰山上。这天下名山大川，所有的山都难和泰山比，而且泰山上还是佛道儒三教合一，在泰山上既有和尚庙，也有道观，更有圣人孔子的诸多圣迹。这在别的山，很少见吧？

咱很多朋友都看过《西游记》，但是唯独咱泰山人第一次看的话会赶到很亲切。为幺呢？因为一翻开《西游记》，你就能看到很多泰山的影子。这西游一开篇，说到了东胜神洲，傲来古国。你再看咱泰安，咱泰安古代被称为神州，也被叫做东岳神州。和这东胜神洲有点意思吧？恁再看这傲徕峰，全国各地就泰山有一座傲徕峰，那就别提什幺傲来古国了，那个更没处找去了。和小白龙有关的化龙池，鹰愁涧，这在泰山上都有遗迹。黑龙潭附近的白龙池，十八盘旁边的鹰愁涧，字都不带错的。经石峪就更不要说，传说就是唐僧师徒晒经的地方。老夏一直就有点纳闷，唐僧师徒是从长安出发，去西天取经，咱泰山是在长安的东边，说破大天，他们四个也不可能到咱泰山来啊？为什幺这泰山上这幺多景点都出现在《西游记》里，还有西游这幺多故事发生在泰山上呢？所以说，不管西游的原创作者是谁，吴承恩也罢，其他人也好，这些故事可能很多就是最早流传在泰山的故事，或者这位作者在泰山居住过很长的一段时间，所以说泰山和西游是很大渊源的，或许这吴承恩也只不过是一个传说故事的整理者，最终把《西游记》成书罢了。

在泰山上还有佛祖留下的不少传说，你看现在大河那边的佛爷寺，据说就是当年佛祖来争泰山留下的传说。咱说过老奶奶和黄飞虎争泰山的故事，其实佛祖当年也争过，只不过都没争过碧霞元君罢了。还有石敢当，那更是泰山现在对外的一张形象名片，全国从南到北都是香火旺盛。而碧霞元君更是不得不说，全国目前最受崇拜的原住女神一共两位，一位是妈祖，一位就是我们的泰山老奶奶。但是长江以北几乎没有妈祖庙，而碧霞元君的膜拜确实大江南北，在台湾也有很多老奶奶庙就是力证了。

有人说老夏做这个《老夏说》可以说是发展推动了泰山的文化。其实老夏可没这个本事，也没这个实力。在此之前，老夏不过是个文字编辑，能写写东西而已。后来泰安电视台推出了方言节目，就把身为老泰安人的老夏推到了主持人这个位置，用土生土长的泰安方言给大家播讲，确实有了很多观众朋友的支持和喜爱。基于这个基础，《老夏说》这才应运而生。老夏又能写，也能说，能把快乐送给广大的观众朋友和网友也是老夏自己最大的快乐。

下一步，《老夏说》还是要继续下去。现在很多人一提《老夏说》就知道这是一个啦传说的，其实老夏说传说只是我设想中的一部分。咱泰安是一座文化古城，有着悠久的历史文化，我们不光有传说故事，我们也有很多的名胜古迹，风味美食，还有很多古城的印记，这都是值得大说特说的。说到这个吃，全国别管这菜系那菜系了，什幺菜系也不如咱泰山的菜系种类多，各种美食可以说是汇聚我们泰山。你们有的咱都有，你们没有的咱也有。什幺呢？豆腐宴！你们就木有吧？为什幺泰安的美食众多呢？这就不得不说说皇帝封禅，皇帝封禅泰山，各地的名厨御厨一样是汇集泰山，得叫皇上吃好啊，所以说，泰山上的美食可以说是汇集了美食的精华。所以说，以后老夏可能还有说一说泰山的美食，追寻下记忆中的老泰安，推广下咱泰安土了吧唧的泰安老土话，说一说咱泰安的传统民俗。这也是老夏对未来的一种想法，当然现在我们的力量还比较有限，也希望有更多的能人志士加入到我们的团队中来，给老夏注入更多的能量。老夏也愿意给诸位当这个话筒，把你们掌握的，知道的通过老夏的嘴说给更多人听，一块把我们泰山的传统民俗文化搞的是风生水起。到那个时候，你们再说我们为泰山做出了贡献了，老夏也好意思的说一声受之有愧，感谢各位了。

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